OI AKΑΔΗΜΙΕΣ ΤΗΣ Π.Α.Ε. ΑΟ Η ΘΗΒΑ ΣΤΗΝ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΚΗ 2007

OI AKΑΔΗΜΙΕΣ ΤΗΣ Π.Α.Ε. ΑΟ Η ΘΗΒΑ ΣΤΗΝ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΚΗ 2007

Τρίτη, 1 Σεπτεμβρίου 2015

ΑΝΘΡΩΠΟΙ !!! ΣΕ '' ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ '' !!!













Πως να κάνεις έναν Λαό

 να μην αντιδρά !!!

Tο παρατεταμένο άγχος οδηγεί σε κατάθλιψη, καθώς το μυαλό και ο οργανισμός ‘κουράζονται’ τελικά από τη συνεχή υπερδιέγερση στην οποία βρίσκονται, όταν το μυαλό δεν μπορεί να βρει έξοδο διαφυγής από την επώδυνη κατάσταση.

Πολλές φορές ο σχηματισμός εικόνων στη φαντασία μας, μπορεί να κάνει πολύ πιο κατανοητό το νόημα των λέξεων. Είναι επομένως σημαντικό να αναφέρουμε ένα ιστορικό πείραμα της ψυχολογίας, το οποίο μπορεί να ‘γενικευτεί’ σχετικά με το πώς αντιδρούν οι άνθρωποι απέναντι σε εξωτερικά γεγονότα – ερεθίσματα.

Ένα πείραμα ‘σκληρό’, για όλους τους φιλόζωους, καθώς έγινε πάνω σε ζώα, συγκεκριμένα σε σκύλους, ενδεικτικό όμως αυτών που δυστυχώς βιώνουν πολλοί άνθρωποι.

Το πείραμα αυτό αναφέρεται στην κατάθλιψη, η οποία μπορεί να προκληθεί στον άνθρωπο, από ερεθίσματα – πληροφορίες που αυτός λαμβάνει από το περιβάλλον. Τα ερεθίσματα αυτά ισοδυναμούν στο ανθρώπινο μυαλό, όσον αφορά την αντίδραση που προκαλούν, με την επίδραση των ηλεκτροσόκ που δέχθηκαν τα ζώα στο συγκεκριμένο πείραμα.

Την κατάθλιψη αυτή την ονομάζουμε ‘εξωγενή’, καθώς δεν ‘προέρχεται’ από κάποια γενετική προδιάθεση του ανθρώπου. Προκύπτει συχνά από την παραμονή σε κατάσταση διαρκούς άγχους, όπως αυτό της επιβίωσης.

Το πείραμα αυτό δείχνει ότι αν ‘ελέγχουμε’ το περιβάλλον και επομένως, το τι αντιλαμβάνεται ένα ον για το περιβάλλον του, μπορεί να προκληθεί ‘τεχνητά’ κατάθλιψη, με τα συμπτώματα που τη συνοδεύουν, όπως απάθεια, παθητικότητα, απόσυρση από το ενδιαφέρον για τη ζωή κλπ.

Στο παρακάτω πείραμα, τα ηλεκτροσόκ που δέχθηκαν τα ζώα, και το γεγονός ότι ήταν επώδυνα και ‘απρόσμενα’ στο πότε θα ξανασυμβούν, δημιούργησαν στα δύστυχα ζώα, μία παρατεταμένη κατάσταση άγχους και υπερδιέγερσης του οργανισμού, ως άμυνα αντίδρασης.

Η αναλογία με το άγχος ενός ανθρώπου για το αν, το πώς και το πού θα βρει τα χρήματα για να επιβιώσει, είναι εμφανής.

Αυτό το παρατεταμένο άγχος οδηγεί σε κατάθλιψη, καθώς το μυαλό και ο οργανισμός ‘κουράζονται’ τελικά από τη συνεχή υπερδιέγερση (απλουστευμένα υπερένταση) στην οποία βρίσκονται, όταν το μυαλό οποιουδήποτε όντος, δεν μπορεί να βρει έξοδο διαφυγής από την επώδυνη κατάσταση (τα ζώα ήταν παγιδευμένα σε κλουβιά).

Το ερώτημα που θα απαντηθεί μετά από την αναφορά του πειράματος, είναι αν το ανθρώπινο μυαλό μπορεί να ‘πειστεί’ ότι βρίσκεται σε ένα ‘νοητό κλουβί’ από το οποίο δεν υπάρχει διαφυγή. Και αν μπορεί να ‘εμποδιστεί’ από το να αντιληφθεί τη διαφυγή από το ‘νοητό κλουβί’.

Συγκεκριμένα, σκύλοι τοποθετήθηκαν σε χωριστούς θαλάμους, στο δάπεδο των οποίων διοχετευόταν ηλεκτρικό ρεύμα, ανά κάποιο χρονικό διάστημα, με αποτέλεσμα τα ζώα να δέχονται περιστασιακά μικρά ηλεκτροσόκ σε στιγμή που βεβαίως δεν μπορούσαν να προβλέψουν.

Στην αρχή του πειράματος τα ζώα προσπαθούσαν να αντιδράσουν, καθώς η αναμονή του επόμενου ηλεκτροσόκ δημιουργούσε άγχος και κατέβαλαν προσπάθεια να το αποφύγουν. Μετά τα πρώτα ηλεκτροσόκ, τα ζώα συνειδητοποιούσαν πως ότι και αν έκαναν δεν μπορούσαν να αποφύγουν τα ηλεκτροσόκ με αποτέλεσμα το ‘πέρασμα’ σε μια παθητική κατάσταση απόσυρσης.

Συγκεκριμένα, ήταν πια ξαπλωμένα στο δάπεδο του θαλάμου και δεν κατέβαλαν καμία προσπάθεια να αποφύγουν το ηλεκτροσόκ. Παρ’ ότι ‘σκληρό’- και ως ζωόφιλοι θα χαρακτηρίζαμε άκαρδο το πείραμα αυτό- δείχνει με απτό τρόπο πως το παρατεταμένο άγχος οδηγεί βαθμιαία σε δυσθυμία ή και κατάθλιψη όταν νιώθουμε ότι δεν μπορούμε να αντιδράσουμε, νιώθουμε ότι είμαστε δηλαδή σε ένα ‘νοητό κλουβί’.

Είναι γεγονός ότι το άγχος και το ‘συστατικό’ του, ο φόβος, μπορεί να είναι πολύ πιο ισχυρό από την άμεση βία. Η άμεση βία, όπως βιώθηκε σε στρατιωτικές δικτατορίες, έχει αποδειχθεί ότι έχει το μειονέκτημα ότι η καταπίεση είναι ‘εμφανής’, ο ‘εχθρός’ επίσης, και η διαφυγή από το νοητό κλουβί, είναι ορατή.

Επομένως το ανθρώπινο μυαλό πολύ πιο εύκολα θα ανακαλύψει την ‘έξοδο’ και θα αντιδράσει απέναντι σε αυτήν, καθώς μπορεί έτσι πιο εύκολα, να μετατρέψει το άγχος σε θυμό, μια υγιή αντίδραση, ‘αντίδοτο’ στην κατάθλιψη.

Το άγχος σε μεγάλο βαθμό, εγκεφαλικά, μειώνει την ικανότητα λειτουργίας της λογικής μας σκέψης. Για τον λόγο αυτό λέμε ότι στις πανελλήνιες εξετάσεις πχ, το υπέρμετρο άγχος μπορεί να εμποδίσει ακόμη και τη μνήμη ενός μαθητή να ανακαλέσει πληροφορίες πάνω σε μαθήματα που γνωρίζει.

Εμποδίζει και τη λογική σκέψη να βρει την αιτία του άγχους επίσης.

Αυτό σημαίνει ότι αν δημιουργήσουμε φόβο, λόγω άγνοιας και μη πληροφόρησης του ανθρώπου γύρω από ένα γεγονός, για παράδειγμα ότι η ζωή του θα πάει χειρότερα αν συμβεί κάποιο γεγονός, ο άνθρωπος, ή και μια ολόκληρη κοινωνία, μπορεί να νιώσει ότι βρίσκεται σε ένα ‘νοητό κλουβί’, απ’ όπου δεν υπάρχει διέξοδος, οδηγούμενη σε μία απάθεια και παθητικότητα, τόσο ισχυρών που μπορούν να φτάνουν τη βαρύτητα της κατάθλιψης.

Τότε ακόμη και μία ομάδα, ή μία κοινωνία γίνεται πια ευάλωτη στο να ‘ακολουθήσει’ τη ‘λύση’ που της ‘υποδεικνύουν’.

Μπορούμε για να τονίσουμε την επιβάρυνση του άγχους της οικονομικής κρίσης, να το συγκρίνουμε με το άγχος της επιβίωσης που πέρασε η χώρα μας κατά την κατοχή. Το άγχος σήμερα είναι πολύ πιο μεγάλο, καθώς ο εχθρός, ο κατακτητής ήταν ‘ορατός’.

Σημαντική αντίδραση λοιπόν του σημερινού Έλληνα, ενάντια στο άγχος της επιβίωσης είναι η όσο το δυνατόν αντικειμενική ενημέρωσή του, προκειμένου να ‘επαναλειτουργήσει’ η λογική σκέψη, η οποία είχε παραλύσει από το άγχος και τον φόβο.

Ένα κριτήριο για να φιλτράρουμε την ενημέρωση, είναι αν νιώθουμε ότι μας δημιουργεί το συναίσθημα του φόβου, πχ ότι ο άνθρωπος είναι απλά έρμαιο εξωτερικών παραγόντων. Η ενημέρωση αυτή είναι καλό να αποφεύγεται και να αμφισβητείται ως αντικειμενική.

Η άγνοια είναι πάντοτε η μητέρα του φόβου. Ο φόβος μπορεί να κάνει το ανθρώπινο μυαλό να ‘πιστέψει’ ότι είναι παγιδευμένο σε μία νοητή φυλακή, ανίκανο να αντιδράσει.. Η κατάσταση αυτή, μπορεί να επηρεάσει και τη σωματική υγεία του ατόμου, λόγω της μείωσης της άμυνας του οργανισμού που επιφέρει το παρατεταμένος άγχος και η κατάθλιψη.

Νικόλαος Γ. Βακόνδιος, Ψυχολόγος – Απόφοιτος Α.Π.Θ.

Δευτέρα, 31 Αυγούστου 2015

ΤΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΣΕΝΑΡΙΑ ΤΗΣ ΧΑΜΕΝΗΣ ΑΤΛΑΝΤΙΔΑΣ !!!












Τα φώτα της δημοσιότητας συγκέντρωσε πριν από λίγες μέρες ο Ιταλός δημοσιογράφος και συγγραφέας Σέρτζιο Φράου που ασχολείται εδώ και χρόνια με την υπόθεση της Ατλαντίδας. Ο Φράου υποστήριξε ότι ο μυθικός αυτός κόσμος υπήρχε και βρισκόταν στο νοτιότερο άκρο της Σαρδηνίας.

Σύμφωνα με τον Φράου, ο κόσμος αυτός, όπως αναφέρει και ο Πλάτωνας, βυθίστηκε μέσα σε λίγες ώρες. Αιτία, όπως εκτιμά, ήταν ένα γιγάντιο τσουνάμι που δημιουργήθηκε πιθανότατα από την πτώση ενός κομήτη στη Μεσόγειο. Ετσι η Σαρδηνία προστέθηκε στον μακρύ κατάλογο των τοποθεσιών που έχουν προταθεί ως πιθανή έδρα της Ατλαντίδας.

Σίγουρα ο Πλάτωνας δεν θα φανταζόταν ότι μια αναφορά λίγων σελίδων σε ένα κείμενό του (στον διάλογο Τίμαιου και Κριτία) θα δημιουργούσε ένα από τα μεγαλύτερα X-Files της ανθρωπότητας. Εδώ και αιώνες μελετητές, ιστορικοί, επιστήμονες και ερευνητές ερίζουν για την ύπαρξη αλλά και την ανακάλυψη της Ατλαντίδας. Υπάρχει διαφωνία των ιστορικών για το αν πράγματι υπήρξε αυτός ο προϊστορικός «hi-tech» νησιωτικός πολιτισμός που αναφέρει ο Πλάτωνας ή αν πρόκειται για ένα δημιούργημα της φαντασίας του σπουδαίου φιλοσόφου, με το οποίο θέλησε να πει κάτι αλληγορικά ή μεταφορικά. Ωστόσο δεν έχει πέσει στο τραπέζι κάποια ιδέα για το τι ήθελε να πει ο φιλόσοφος μέσα από την ιστορία της Ατλαντίδας.

Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, η Ατλαντίδα βρισκόταν έξω από τις Ηράκλειες Στήλες, τις οποίες οι περισσότεροι ειδικοί ταυτίζουν με τα Στενά του Γιβραλτάρ. Εχουν διατυπωθεί περίπου 200 προτάσεις για το πού βρισκόταν η Ατλαντίδα. Κάποιοι την τοποθετούν κοντά ή ακόμη και στην ενδοχώρα της αμερικανικής ηπείρου, άλλοι αναφέρουν περιοχές στη βόρεια Ευρώπη, ενώ μερικοί υποστηρίζουν ότι διαβάζουμε λανθασμένα την ιστορία και ότι την εποχή του Πλάτωνα Ατλαντικό ωκεανό ονόμαζαν όχι αυτόν που χωρίζει την Ευρώπη από την Αμερική, αλλά τον Ινδικό ωκεανό και άρα εκεί πρέπει να αναζητήσουμε το χαμένο νησί. Κάποιοι τοποθετούν την Ατλαντίδα στην έρημο της Αλγερίας, άλλοι στο Μαρόκο, άλλοι σε μια κοιλάδα του Ινδού ποταμού και άλλοι στην... Ανταρκτική.

Στην Ανδαλουσία

Διεθνής ομάδα αρχαιολόγων και γεωλόγων, με επικεφαλής τον καθηγητή Ρίτσαρντ Φρόιντ από το πανεπιστήμιο του Χάρτφορντ στις ΗΠΑ, υποστήριξε πριν από λίγα χρόνια ότι βρήκε την ακριβή τοποθεσία της Ατλαντίδας νότια της πόλης Κάντιθ, στην Ανδαλουσία. Μάλιστα πιστεύουν ότι αιτία της εξαφάνισής της στάθηκε ένα μεγάλο τσουνάμι, το οποίο την έθαψε κάτω από τόνους λάσπης.

Παγκόσμια προβολή είχε ο ισχυρισμός του Αμερικανού αρχιτέκτονα Ρόμπερτ Σάρμαστ, ο οποίος δήλωσε ότι βρήκε την Ατλαντίδα στην Κύπρο. Ο Σάρμαστ έλεγε ότι εντόπισε με ειδικά βυθομετρικά μηχανήματα σχηματισμούς που συμπίπτουν σε τουλάχιστον 60 σημεία με τις περιγραφές του Πλάτωνα. Τα ευρήματά του βρίσκονται στη θαλάσσια περιοχή μεταξύ Κύπρου και Συρίας, σε απόσταση 80 χιλιομέτρων NA και σε βάθος 1.500 μέτρων. Από τις πλέον δημοφιλείς θεωρίες είναι και αυτή που αναφέρει ότι η Σαντορίνη είναι ό,τι απέμεινε από την Ατλαντίδα μετά την τρομερή ηφαιστειακή έκρηξη.

Οπως και να 'χει, η ιστορία της Ατλαντίδας θα συνεχίσει να μας απασχολεί, αφού ανά τακτά χρονικά διαστήματα θα κάνουν την εμφάνισή τους νέες έρευνες και θεωρίες γι' αυτόν τον μυθικό πολιτισμό.

ΙΩΝΙΚΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ ΘΗΒΩΝ 2015-16 Β' ΕΠΣΒΟΙΩΤΙΑΣ , ΤΟ ΚΑΜΑΡΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΥ ΣΤΟΙΧΕΙΟΥ ΤΗΣ ΘΗΒΑΣ !!!

Κυριακή, 30 Αυγούστου 2015

ΖΟΥΜΕ ΠΟΛΛΕΣ ΖΩΕΣ !!! ΠΡΙΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΜΕ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΑΣ !!!



Ας είμαστε μέσα στη ζωή, ας μη φοβόμαστε να ζήσουμε, να γελάσουμε και να κλάψουμε.

«Ακολουθούσε το μόνο σκοπό που είχε θέσει: να ζήσει τη ζωή του και όχι απλώς να επιβιώσει.» Στέφαν Τσβάϊχ

Δεν είναι δυνατόν να ζήσουμε την ζωή ενός άλλου ή να μην ζήσουμε την δική μας. Σκεφτείτε και γράψτε λίγα λόγια πάνω στην εξής φράση: Τι έκανα στη ζωή μου;

Όταν δεν είμαστε ικανοποιημένοι λέμε: «Έχω την εντύπωση ότι δεν έκανα τίποτα στην ζωή μου».

Μετά ίσως αναρωτηθούμε τι έκανε η ζωή ή η μοίρα για μας, ή για την ακρίβεια τι της επιτρέψαμε να κάνει, σε μία κατάσταση παθητικότητας που είχε εξασθενίσει όλες τις δυνάμεις της θέλησής μας.

Κάποιοι λένε: «Έζησα πολλά πράγματα αλλά δεν έζησα την ζωή μου.» Έχουν την αίσθηση πως υπάρχει κάτι κενό μέσα τους όπως μία ζωή χωρίς νόημα.

Λένε λοιπόν υποταγμένοι: «Έτσι είναι η ζωή», ενώ την ίδια στιγμή μέσα τους σκέφτονται « Δεν είναι έτσι». Δεν είναι αυτό που περιμένουν, «αυτό» που έχουν ανάγκη για να βρουν την ευτυχία, την πληρότητα.

Το πρόβλημα είναι πως πριν ακολουθήσουμε ένα δρόμο που να ξέρουμε ότι είναι ο δικός μας, ψάχνουμε, ψηλαφίζουμε, ξεγελιόμαστε και φτάνουμε σε αδιέξοδα. Μόνο όταν βρεθούμε στο σωστό δρόμο, μόνο τότε καταλαβαίνουμε το λόγο όλων αυτών των παρακάμψεων.

Δεν μπορούμε να κάνουμε αλλιώς, έπρεπε να περάσουμε από εκεί. Χαράζουμε το δρόμο μας με πράξεις που ανταποκρίνονται σε καθορισμένες προσδοκίες ή επιταγές.

Αυτές δεν είναι τίποτε άλλο από την ανάγκη, να μας αγαπούν και να μας αναγνωρίζουν-το σημαντικότερο πάντα- και συνεπώς να νιώθουμε ότι αξίζουμε να υπάρχουμε. Έτσι δίνουμε προτεραιότητα σε ψευδαισθήσεις και αυταπάτες που σχετίζονται περισσότερο με την επιβίωση παρά με την ζωή: την επιβίωση της ψυχικής μας ισορροπίας.

Ο Ζιραντού είπε πως το γεγονός ότι είμαστε δυστυχισμένοι δεν αποδεικνύει ότι δεν είμαστε ευτυχισμένοι. Αν αποδεχτούμε αυτό που είμαστε, μπορούμε να δούμε τι είναι δυνατό να μας προσφέρει αυτή η πραγματικότητα: να χαιρόμαστε αυτά που μας δίνει να ζήσουμε αυτή η ζωή.

Ας είμαστε μέσα στη ζωή, ας μη φοβόμαστε να ζήσουμε: να γελάσουμε και να κλάψουμε. Τα δάκρυα είναι για να μας ξεπλένουν τα μάτια και έτσι να βλέπουμε πιο καθαρά. Δεν υπάρχουν όμως εδώ 10 κανόνες για το «Πώς να ζήσετε την ζωή σας».

Ξέρουμε και ξέρετε ότι αυτό δεν είναι εύκολο ούτε αποτελεσματικό, γιατί δεν βασίζεται στην εσωτερική σας σοφία, το δρόμο της καρδιάς σας. Πολλές μέθοδοι ενθάρρυνσης και παρακίνησης ή προσφοράς κινήτρων γρήγορα εξασθενούν. Γιατί;

Γιατί βασίζονται μόνο στο μυαλό και όχι στα βαθιά κομμάτια του εαυτού μας, την καρδιά και το πνεύμα μας. Έχουμε ικανότητες και πηγές μέσα μας που ούτε καν συνειδητοποιούμε. Αυτό που όλοι οι άνθρωποι ψάχνουμε είναι το νόημα της ζωής; Αυτό όμως που μάλλον ψάχνουμε είναι η εμπειρία να είμαστε ζωντανοί.

Αν πραγματικά θέλετε να μεγαλώσετε, να αναπτύξετε: την προσωπική σας ζωή, τις σχέσεις σας, την οικονομική σας άνεση, την καριέρα σας, την οικογένειά σας, χρειάζεται να επηρεάσετε τον τρόπο που σκέπτεστε, όπως επηρεάζετε ένα παιδί- το κάνετε να δεχτεί αυτές τις αλλαγές σταδιακά- διαφορετικά δεν θα υπάρξει καμία αλλαγή.

Έχουμε κληρονομήσει τους φόβους τους πόνους και τους μύθους της οικογένειάς μας, στη συνέχεια δεν ξέρουμε αν είναι της οικογένειας μας ή δικά μας. Ακριβέστερα σαν παιδιά ξέραμε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά, αλλά αυτό το κάτι δεν λέχθηκε ποτέ.

Δεν βλέπαμε πως θα μπορούσε να λυθεί και ποιος άλλος θα μπορούσε να το λύσει εκτός από εμάς. Δεν υπάρχει τίποτα πιο δύσκολο από το να βρεις τη λύση ενός προβλήματος που δεν εκφράστηκε ποτέ και που είναι δύσκολο-αδύνατο- να εκφραστεί με λόγια. Έτσι σαν παιδιά φορτωνόμαστε ένα ρόλο που δεν ξέρουμε που αρχίζει και που τελειώνει και για τον οποίο νιώθουμε ότι οι πιο κατάλληλοι να τον φέρουμε σε πέρας είμαστε εμείς.

Ζούμε με άγχος επειδή συνειδητοποιούμε ότι έχουμε να εκπληρώσουμε ένα καθήκον που δεν έχει ποτέ εκφραστεί ξεκάθαρα και που έχουμε πλήρη άγνοια για τον τρόπο που είναι σωστός να ενεργήσουμε. Περιμένουμε μια πράξη που επιτέλους θα μας ελευθερώσει από αυτό το βαρύ χρέος.

Και έτσι αισθανόμαστε τόσο πολύ υπεύθυνοι για τους άλλους ώστε δεν μπορούμε να ασχοληθούμε με την δική μας ζωή. Ζούμε πολλές ζωές πριν ζήσουμε την δική μας. Πριν δώσουμε το δικαίωμα στον εαυτό μας να ζήσει την δική του ζωή.

Γράφει η Γώγα Κυριακίδου, Σύμβουλος-Ψυχολόγος, Κέντρο Αυτογνωσίας ω-megaμείον

e-psychology.gr / Via

Παρασκευή, 28 Αυγούστου 2015

ΟΜΗΡΟΙ !!! ΤΩΝ ΑΤΜ !!! ...

 

Τη μέρα που όλα τα AΤM θα ξεμείνουν από μετρητά… πόσοι από εμάς θα επιβιώσουν;

Το χρήμα παίζει τόσο σημαντικό ρόλο στη ζωή μας, που οι περισσότεροι από εμάς δεν θα μπορούσαν να φανταστούν ότι θα επιβιώσουν χωρίς αυτό.

Ωστόσο, αυτό είναι ακριβώς που χρειάζεται να γίνει, αν θέλουμε να προετοιμαστούμε για μια οικονομική κατάσταση που ονομάζεται αποπληθωρισμός.
Ο αποπληθωρισμός είναι ο όρος που χρησιμοποιούν οι οικονομολόγοι για να περιγράψουν μια «γενική πτώση των τιμών, που συχνά προκαλείται από τη μείωση της προμήθειας των χρημάτων ή της πίστωσης. Ένας καλός τρόπος για να σκεφτούμε τον αποπληθωρισμό είναι ως το αντίθετο του πληθωρισμού. Ο πληθωρισμός εμφανίζεται όταν υπάρχουν πάρα πολλά χρήματα σε κυκλοφορία, το οποίo καταστρέφει την αξία τους και αυξάνει τις τιμές. Όταν συμβεί αποπληθωρισμός, υπάρχει πάρα ελάχιστο χρήματα διαθέσιμο, το οποία συχνά προκαλεί κατάρρευση των τιμών και κλείσιμο της οικονομίας.

Σε σοβαρές περιπτώσεις αποπληθωρισμού δεν μπορεί να υπάρχει διαθέσιμο χρήμα καθόλου – ούτε καν στις τράπεζες. Αυτός ο εφιάλτης πραγματικά συνέβη κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης της δεκαετίας του 1930, όταν υπήρχαν μέρη στις Ηνωμένες Πολιτείες όπου δεν υπήρχαν διαθέσιμα μετρητά καθόλου. Πιο πρόσφατα, συνέβη στην Ελλάδα, όπου τα ΑΤΜ ξέμειναν από μετρητά και οι τράπεζες έθεσαν όρια για το ποσό των χρημάτων που θα μπορούσαν να αποσυρθούν. Οι άνθρωποι δεν είχαν χρήματα για να πληρώσουν τους λογαριασμούς ή να αγοράσουν τρόφιμα για τις οικογένειές τους. Οι εργοδότες δεν είχαν χρήματα για να πληρώσουν τους υπαλλήλους, οι πελάτες δεν είχαν χρήματα για να αγοράσουν αγαθά και πολλοί άνθρωποι έπεσαν στην ανταλλαγή προϊόντων για να επιβιώσουν.

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης, οι αγρότες θα πλήρωναν επαγγελματίες όπως οι μηχανικοί και οι γιατροί με τρόφιμα, επειδή δεν θα είχαν χρήματα και καμία πίστωση.

Η κατάσταση έγινε τόσο άσχημη, που σε ορισμένες περιοχές της χώρας, οι τοπικές κυβερνήσεις, τα εμπορικά επιμελητήρια και οι επιχειρήσεις εξέδωσαν δικά τους νομίσματα – τα λεγόμενα πρόχειρα χαρτονομίσματα ύφεσης. Αυτά έπαιρναν συχνά τη μορφή κομματιών χαρτιού που οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν ως χρήματα, επειδή δεν υπήρχε διαθέσιμο κανένα κυβερνητικό νόμισμα. Το χαρτονόμισμα χρησιμοποιήθηκε για να πληρώσει τους εργαζομένους ή την αγορά αγαθών.

Σε κάποιο σημείο κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης, η έλλειψη χρημάτων έγινε τόσο σοβαρή ώστε η κυβέρνηση των ΗΠΑ έκρινε την έκδοση εθνικού πρόχειρου χαρτονομίσματος, ως εναλλακτική λύση έναντι του δολαρίου. Το σχέδιο αυτό τελικά απορρίφθηκε και η κυβέρνηση έλυσε την κρίση με την απλή εκτύπωση περισσότερων δολαρίων.

Πολλοί άνθρωποι ξέρουν επιζώντες της Μεγάλης Ύφεσης που τους άρεσε να κρατούν μεγάλα ποσά στο χέρι. Άλλοι θα συσσώρευαν τρόφιμα και άλλα είδη. Αυτοί οι άνθρωποι ανέπτυξαν αυτή τη συνήθεια, επειδή θυμήθηκαν πως ήταν η ζωή χωρίς χρήματα. Ο φόβος του αποπληθωρισμού που τους συνέβη τη δεκαετία του 1930, τους στοιχειώνει όλη τους τη ζωή.

Η τρομακτική πραγματικότητα είναι ότι η απειλή του αποπληθωρισμού εξακολουθεί να είναι πραγματική. Μερικοί γνώστες του αντικειμένου, όπως είναι οι εμπειρογνώμονες διατήρηση πλούτου Will και Μπιλ Bonner, πιστεύουν ότι ένα απότομο ξεφούσκωμα που θα οδηγήσει σε εθνική ή διεθνής έλλειψη χρημάτων, είναι ακόμα δυνατό σήμερα.

Οι Bonners, οι οποίοι έχουν μελετήσει ορισμένους από τους πιο γνώστούς επενδυτές στον κόσμο όπως ο George Soros, πιστεύουν ότι η επόμενη οικονομική κρίση θα αρχίσει με ένα «βίαιο νομισματικό σοκ» παρόμοιο με εκείνο που συνέβη κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης. Προβλέπουν ότι τα χρήματα θα μπορούσαν ξαφνικά να εξαφανιστούν εν μία νυκτί, προκαλώντας την οικονομία να φτάσει σε μια ατέλειωτη ύφεση.

Τι συμβαίνει όταν τα χρήματα εξαφανίζονται
Οι ιστορικοί λογαριασμοί της Μεγάλης Ύφεσης μας δείχνουν κάποιες από τις πιθανές συνέπειες ενός τέτοιου βίαιου νομισματικού σοκ. Η ζημία που προκαλείται από έναν τέτοιο βίαιο αποπληθωρισμό μπορούν να περιλαμβάνουν:

Την ξαφνική κατάρρευση των τιμών.
Η Μεγάλη Ύφεση ξεκίνησε με την κατάρρευση των τιμών των μετοχών στην αγορά το 1929. Αυτό είχε προηγηθεί της κατάρρευσης των τιμών των γεωργικών προϊόντων στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τη διάρκεια του 1920. Κατά τη διάρκεια αυτής της κρίσης, οι τιμές της γης στις αγροτικές περιοχές κατέρρευσαν, προκαλώντας την αποτυχία μεγάλου αριθμου αγροτικών τραπεζών. Όταν οι τράπεζες απέτυχαν, η κυβέρνηση τις ρευστοποίησε μαζί με τα περιουσιακά τους στοιχεία, τα οποία περιλάμβαναν πολλά κατασχεμένα χωράφια, μια ενέργεια που οδήγησε περαιτέρω τις τιμές σε πτώση και έκανε την κρίση χειρότερη.

Ό, τι έχετε- οι επενδύσεις σας, το σπίτι σας και τα υπάρχοντά σας – θα μπορούσαν ξαφνικά να χάσουν όλη την αξία τους. Το είδαμε αυτό να συμβαίνει κατά τη διάρκεια της φούσκας των ενυπόθηκων δανείων της περιόδου 2007-2008, όταν πολλοί άνθρωποι βρέθηκαν καταποντισμένοι. Αυτό συμβαίνει όταν το ποσό που ένα σπίτι είναι υποθηκευμένο, υπερβαίνει την αξία του ακινήτου.

Η κατάρρευση των τιμών κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης έβλαψε ιδιαίτερα τους αγρότες, που βασίστηκαν στις τιμές των βασικών εμπορευμάτων. Επίκαιρα από τις αρχές της δεκαετίας του 1930 δείχνουν καλλιεργητές δημητριακών να πετάνε τα σιτηρά στο έδαφος και να χύνουν το γάλα, επειδή δεν μπορούσαν να τα πουλήσουν.

Εκροές καταθέσεων και κατάρρευση των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων.
Εκροές καταθέσεων, ή τραπεζικός πανικός, συμβαίνει όταν το σύνολο των καταθετών της τράπεζας προσπαθούν να πάρουν τα χρήματά τους με τη μια. Ο εκροές προκαλούν συχνά την κατάρρευση των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων, η οποία ωθεί ακόμη περισσότερο τις εκροές. Μεταξύ 1930 και 1933 σχεδόν 10.000 τράπεζες απέτυχαν ή ανεστάλησαν. Ο πανικός έγινε τόσο άσχημος που ο Πρόεδρος Franklin D. Roosevelt πράγματι ανέστειλε όλες τις τραπεζικές συναλλαγές στις ΗΠΑ, από τις 6 έως τις 10 Μαρτίου 1933 για να αποτραπεί η περαιτέρω εκροή, στην επονομαζόμενη «αργία».

Κατά τη διάρκεια της τραπεζικής κρίσης του 1930, πολλοί Αμερικανοί έχασαν τις οικονομίες μιας ζωής απλώς και μόνο επειδή δεν ήταν σε θέση να πάνε την τράπεζα αρκετά γρήγορα και να αποσύρουν τα χρήματά τους. Ακόμη και ορισμένοι πλούσιοι ιδιώτες κατέληξαν στους δρόμους και στις γραμμές συσσιτίων, επειδή δεν μπορούσαν να πάρουν τα χρήματα από την τράπεζα.

Μαζική ανεργία.
Είναι ένα απλό και προφανές γεγονός ότι, όταν δεν υπάρχουν χρήματα, δεν υπάρχουν θέσεις εργασίας. Στην κορύφωση της Μεγάλης Ύφεσης του 1933, το 24,75 τοις εκατό του εργατικού δυναμικού της χώρας, ή ένας στους τέσσερις εργαζόμενους, ήταν άνεργοι. Περίπου 12.830.000 άνθρωποι ήταν χωρίς δουλειά σε μια εποχή όπου ο συνολικός πληθυσμός της Αμερικής ήταν μόνο περίπου 93 εκατομμύρια άνθρωποι. Αυτή η ανεργία παρέμεινε για χρόνια, με 8,1 εκατομμύρια Αμερικανούς ακόμα άνεργους το 1940 στο 11ο έτος της Μεγάλης Ύφεσης. Η ανεργία που δημιουργήθηκε από την ύφεση τελείωσε μόνο όταν ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος δημιούργησε «θέσεις εργασίας» με τη μορφή του σχεδίου και της πολεμικής παραγωγής.

Πείνα και λιμός.
Αναμενόμενα, η πείνα και σε ορισμένες περιπτώσεις, ο θάνατος από πείνα μπορεί να γίνει ένα πρόβλημα μετά τον αποπληθωρισμό. Οι ιστορικοί διαφωνούν για τον αριθμό των ανθρώπων που έχασαν τη ζωή τους κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης.

Μαζική επέκταση της κυβέρνησης και της δύναμής της.
Κατά τις πρώτες 100 ημέρες του στην εξουσία το 1933, ο Ρούσβελτ υπέγραψε 15 μεγάλα κομμάτια νομοθεσίας, αρκετά από τα οποία καθόριζαν νέες μαζικές γραφειοκρατίες. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1920 υπήρχαν 553.000 πολιτικοί υπάλληλοι της ομοσπονδιακής κυβέρνησης, αλλά από το 1940 η ομοσπονδιακή κυβέρνηση είχε περισσότερους από 1 εκατομμύριο πολιτικούς υπαλλήλους. Για πρώτη φορά στην αμερικανική ιστορία, η ομοσπονδιακή κυβέρνηση προσπάθησε ακόμη και να καθορίσει τις τιμές των προϊόντων στο πλαίσιο της Πράξης Εθνικής Αποκατάστασης. Η κυβέρνηση είπε επίσης στους αγρότες τι να καλλιεργήσουν στο πλαίσιο του νόμου προσαρμογής του γεωργικού τομέα. Αυτοί οι νόμοι ήταν τόσο κατάφωρα αντισυνταγματικοί που το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ τους απέσυρε το 1935 και το 1936.

Αύξηση της φορολογίας.
Όταν τα χρήματα εξαφανίζονται η κυβέρνηση γίνεται απελπισμένξ και επιβάλλει όλο και περισσότερους φόρους σε μια προσπάθεια να αποσπάσει περισσότερα χρήματα από την οικονομία. Κατά τη διάρκεια της Ύφεσης, ο μέγιστος συντελεστής φόρου εισοδήματος αυξήθηκε από 20 τοις εκατό έως 55 τοις εκατό, οι φόροι στις δωρεές αυξήθηκαν από 0,75 τοις εκατό σε 33,5 τοις εκατό και νέοι φόροι επιβλήθηκαν για τα αυτοκίνητα, τη βενζίνη, τα τηλεγραφήματα, τα τηλεφωνήματα ακόμα και για τις επιταγές. Μέχρι το 1934, οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν τα υψηλότερα ποσοστά φορολόγησης στον κόσμο. Το 1935 οι φόροι αυξήθηκαν και πάλι. Ο ιστορικός Murray Rothbard εκτιμά ότι ο πραγματικός φορολογικός συντελεστής στις Ηνωμένες Πολιτείες αυξήθηκε από 16 τοις εκατό σε 29 τοις εκατό κατά τη διάρκεια της Ύφεσης.

Γιατί θα μπορούσε να είναι χειρότερα σήμερα.
Αν ένα τέτοιο γεγονός συμβεί στο σημερινό κόσμο, θα μπορούσε να είναι πολύ χειρότερο από την Μεγάλη Ύφεση.
Οι άνθρωποι ήταν πολύ πιο αυτάρκεις στη δεκαετία του 1930, καθώς μεγάλος αριθμός οικογενειών ζούσαν στα αγροκτήματα και είχαν τη δική τους τροφή. Ακόμη και πολλοί Αμερικανοί που ζούσαν στην πόλη είχαν περιποιημένους κήπους και κοτέτσια. Εκείνες τις ημέρες οι άνθρωποι κυνηγούσαν επίσης και για το κρέας, κονσερβοποιούσαν και συντηρούσαν τα δικά τους τρόφιμα και έψηναν το δικό τους ψωμί. Οι άνθρωποι έραβαν τα δικά τους ρούχα και έφτιαχναν τα δικά τους αυτοκίνητα, που τους έδινε ένα υψηλό επίπεδο αυτάρκειας.

Σήμερα, οι περισσότεροι Αμερικανοί βασίζονται αποκλειστικά στα σούπερ μάρκετ για τα τρόφιμα και πολλές οικογένειες δεν μαγειρεύουν καν. Λίγοι άνθρωποι μπαίνουν στον κόπο να ράψουν και οι περισσότεροι από εμάς δεν αλλάζουμε καν το λάδι στα αυτοκίνητά μας. Αν τα χρήματα μας ήταν να εξαφανιστούν, θα ήμασταν τόσο ανίσχυροι όσο τα παιδιά.

Ήρθε η ώρα να διδαχθούμε από τους Αμερικανούς που επέζησαν της Μεγάλης Ύφεσης. Και αυτό που πρέπει να μάθουμε είναι να είμαστε όσο αυτάρκεις γίνεται, έτσι ώστε να μπορούμε να επιβιώσουμε ό,τι κι αν γίνει.

Daniel Jennings, offthegridnews
Μετάφραση-απόδοση:Ι.Γκόρ αποκλειστικά για το Hellasforce

Πέμπτη, 27 Αυγούστου 2015

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΣΚΟΤΕΙΝΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΜΑΣ !!!



Zoύμε σε έναν κόσμο πνευματικό αλλά και σκοτεινό, το πνεύμα μας είναι φυλακισμένο μέσα στην λήθη του σάρκινου σώματος το οποίο καλύπτει με το πέπλο της την ψυχή με το σκοτάδι του σώματος μας που το περιβάλλει.

Το ότι είμαστε συναισθηματικά όντα σημαίνει ότι συμπεριφερόμαστε ακριβώς όπως το είδωλλο του αληθινού πνευματικού φωτεινού κόσμου της αγάπης.

Αν λοιπόν θέλουμε πραγματικά να κατανοήσουμε την αληθινή μας φύση, και όχι το είδωλλο της, θα πρέπει να σκεφτόμαστε πνευματικά.

Πνευματικός άνθρωπος σημαίνει να σκέφτεσαι να εκφράζεσαι και πράττεις αληθινά μέσα από την ψυχή, κάτι που πολλοί το συγχέουν με τα πάθη και τα συναισθήματα.

Οι πρόγονοι μας όταν μίλησαν για την ψυχή και τον πνευματικό μας νου ήταν ξεκάθαροι σε αυτό, και διαχώρισαν τα συναισθήματα μαζί με τα πάθη τις επιθυμίες ως κάτι θνητό και σκοτεινό, αφού ανήκουν στις καθολικές ενέργειες του θνητού σύμπαντος μας της φύσης των αντιθέτων.

Αν λοιπόν υπάρχει το κακό μα και το καλό, δεν είναι τίποτα άλλο από την άγνοια μας προς την αλήθεια, διότι η αλήθεια είναι το αγαθό.

Αγαθός όμως δεν είναι ο δικός μας κόσμος, κι εμείς με την συμπεριφορά μας γινόμαστε σαν αυτόν, διότι εφόσον μας προσφέρει απλόχερα τον θάνατο γινόμαστε όμοιοι και ένα με αυτόν κι εμείς με τις πράξεις μας.

Αν λοιπόν κατανοήσουμε σε ποιον κόσμο ζούμε, θα μπορέσουμε να δούμε ως παρατηρητές της ζωής ποιοι κυβερνούν αυτόν τον κόσμο, τους δεσμοφύλακες, που μας κρατούν τυφλούς και φυλακισμένους συνεχώς, μέσα από τις επιθυμίες τα πάθη της ζωής και βέβαια από τα αρνητικά συναισθήματα, ώστε ποτέ να μην αντιληφθούμε ποιοι μας κατευθύνουν τις ζωές μας και να απελευθερωθούμε.

Διότι όταν δούμε καθαρά την αλήθεια, θα δούμε ότι είμαστε πνευματικά όντα ελεύθερα στις επιλογές μας, μόνον που οι επιλογές μας σε αυτόν τον κόσμο δεν είναι δικές μας, μα των κοσμοκρατόρων αυτού του κόσμου, και αυτοί είναι οι σκοτεινοί αποστάτες, όντα πολύ χαμηλών συχνοτήτων που πάλλονται σε χαμηλές και σκοτεινές δονήσεις ενός κόσμου πολύ κατώτερου των φωτεινών πεδίων όπου ζουν τα ανώτερα πνευματικά όντα που είναι και αθάνατα όπως το φωτεινό πνεύμα των ανθρώπων.

Το ότι μας κρατούν τυφλωμένους οι αποστάτες ώστε να μην δούμε την αλήθεια, είναι γιατί είμαστε η τροφή τους, διότι κάθε φωτεινή πνευματική ψυχή από εμάς, παράγει και εκπέμπει τεράστιες παλμικές δονήσεις, που ενοποιεί τις δυνάμεις του σύμπαντος και μέσα από την επικέντρωση των ενεργειών που συμπυκνώνει το φωτεινό μας πνεύμα, παράγει την ζωϊκή ενέργεια η οποία δίνει ζωή και υλοποιεί το περιβάλλον του τρισδιάστατου κόσμου στον οποίο ζούμε.

Αυτή την ζωϊκή ενέργεια αποζητούν οι δεσμοφύλακες μας, μέσα από τις αρνητικές μας σκέψεις τον φόβο τα πάθη τις επιθυμίες τα συναισθήματα, διότι κάθε θετική μας σκέψη τους απωθεί και τους διώχνει μακριά μας.


morfeas sky

Τετάρτη, 26 Αυγούστου 2015

ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΗ !!! ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ Η ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΤΟΥ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΑΝΟΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ ΘΗΒΩΝ !!!

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΗΒΩΝ ΚΑΙ ΛΕΒΑΔΕΙΑΣ
ΙΕΡΟΣ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ ΘΗΒΩΝ
ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙ ΑΓΙΟΥ ΦΑΝΟΥΡΙΟΥ
Τετάρτη 26 Αυγούστου 2015
Παρουσία Λαοθάλασσας Πιστών !!! πραγματοποιήθηκε και φέτος για τρίτη συνεχόμενη χρονιά ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετά Αρτοκλασίας και Θείου Κηρύγματος , και εκατοντάδες Φανουρόπιτες πού ευλογήθηκαν , τού Εορτάζοντος  Μεγαλομάρτυρος Αγίου Φανουρίου τού Νεοφανούς στο  ομώνυμο Παρεκκλήσι τής Ενορίας των Αγίων Θεοδώρων Θηβών .
Ακολούθησε η Λιτάνευση τής Ιερής Εικόνας τού Αγίου Φανουρίου στα περίχωρα τού Παρεκκλησίου μέσα σε κλίμα Κατάνυξις .
Αξίζουν πολλά συγχαρητήρια στον Εφημέριο τής Εορτάζουσας Ενορίας , Πανοσιολογιότατο Πατέρα Δανιήλ , όπως και στην Ενοριακή Επιτροπή  για την   Εντυπωσιακή οργάνωση τής Θρησκευτικής Πανηγύρεως πού για τρίτο συνεχόμενο χρόνο καταγράφει Εντυπωσιακό Ρεκόρ !!! προσέλευσης Πιστών .
Παραδοσιακή  Μουσική , Χορός , Φαγητό , Κρασί , Αναψυκτικά , Λουκουμάδες , δημιούργησαν και φέτος μία ανεπανάληπτη ατμόσφαιρα όπου οι Πιστοί μετά το Ιερό Προσκύνημα βίωσαν όμορφες ανέμελες στιγμές .
Πολλοί Χορηγοί υποστήριξαν Αφιλοκερδώς την όλη Εκδήλωση , όπως και Εταιρεία Security , λόγω τής μεγάλης προσέλευσης των πιστών , πού δημιούργησαν το αδιαχώρητο , και τούς αξίζουν πολλά συγχαρητήρια . 
*** Την Θρησκευτική Εκδήλωση κάλυψαν με Βίντεο - Φώτο Ρεπορτάζ τα Ηλεκτρονικά ΜΜΕ 
E-STEREA.GR και ΒΟΙΩΤΙΚΟ ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ , τα οποία και ευχαρίστησε στο Κήρυγμα του για την παρουσία τους ο Πανοσιολογιότατος  Πατέρας Δανιήλ .
Τίμησαν με την παρουσία τους την Θρησκευτική Εορτή :
Ο Βουλευτής Βοιωτίας κ. Βαγγέλης Μπασιάκος 
Οι Αντιδήμαρχοι τού Καλλικρατικού Δήμου Θηβαίων κ.κ. Ανδρέας Χατζησταμάτης καί Σπύρος Κίτσος 
Ο Διοικητής τού ΚΕΠΒ Θηβών Ταξίαρχος κ. Λεωνίδας Παππάς 
Δημοτικοί Σύμβουλοι και Σύμβουλοι τής Δημοτικής Κοινότητας Θηβών 

ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΛΑ  ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΑΓΙΟ ΦΑΝΟΥΡΙΟ  !!!

ΒΟΙΩΤΙΚΟ ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ
Δημήτρης Σοβατζής
Email:sovdim@hotmail.com
 ΒΟΙΩΤΙΚΟ ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ
Δημήτρης Σοβατζής
Email:sovdim@hotmail.com

Τρίτη, 25 Αυγούστου 2015

Η ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΤΟΥ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΦΑΝΟΥΡΙΟΥ ΤΟΥ ΝΕΟΦΑΝΟΥΣ ΣΤΟ ΟΜΟΝΥΜΟ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ ΘΗΒΩΝ !!!

     ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΗΒΩΝ ΚΑΙ ΛΕΒΑΔΕΙΑΣ
     ΙΕΡΟΣ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ ΘΗΒΩΝ                               

                          ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Με πολύ χαρά σας προσκαλούμε στην ετήσια Πανήγυρη του Παρεκκλησίου μας του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Φανουρίου του Νεοφανούς επί της οδού Σιμίου και Περγάμου στους Αγίους Θεοδώρους σύμφωνα με το παραπάνω πρόγραμμα Εορτής.
Φανουροπιτες θα ευλογηθούν σε όλες τις ακολουθίες και μετά τον Πανηγυρικό Εσπερινό θα δοθεί σε όλους τους πιστούς κέρασμα (φαγητό και λουκουμάδες).

Δευτέρα, 24 Αυγούστου 2015

ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΠΟΥ ΘΑ ΘΕΛΑΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ !!! ΟΜΩΣ ΤΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΚΡΑΧ !!! ΞΕΚΙΝΗΣΕ !!!


Όσο και να ήθελαν οι οικονομολόγοι της Wall Street και οι υπάλληλοι της Fed να συνεχιστεί το πάρτι, φαίνεται ότι τελικά θα σταματήσει.

Χρόνια διασώσεων και νομισματικής επέκτασης έχουν δημιουργήσει μια από τις πιο φουσκωμένες και τεχνητές οικονομικές ανθίσεις στην ιστορία και τώρα φαίνεται ότι η παγκόσμια οικονομική φούσκα ξεφουσκώνει.

Οι αγορές σε όλους τους τομείς λιώνουν τη στιγμή που μιλάμε και το οικονομικό κραχ που οι υποτιθέμενοι «περιθωριακοί» αναλυτές έχουν προβλέψει από το 2008, είναι τελικά πάνω μας.

Ρίξτε μια ματιά στο τι συμβαίνει τώρα:

– Ο Dow έχει μειωθεί κατά 1300 μονάδες. Την Παρασκευή μόνο, υποχώρησε κατά 530 μονάδες, καθιστώντας το, το 9ο χειρότερο χρηματιστηριακό κραχ στην ιστορία των ΗΠΑ.

– Η Σαγκάη υποχώρησε περισσότερο από 11% αυτή την εβδομάδα. Συνολικά, η κινεζική χρηματιστηριακή αγορά έχει χάσει το ένα τρίτο της αξίας της από το προηγούμενο υψηλό της και το μόνο πράγμα που την κρατά είναι η παρέμβαση της κυβέρνησης. Έχασε 4% της αξίας της την Παρασκευή αφού αποκαλύφθηκε ότι η μεταποιητική δραστηριότητα είχε φτάσει σε χαμηλό 77 μηνών.

– 400 από τους πλουσιότερους ανθρώπους του κόσμου έχασαν συνολικά 182 δισεκατομμύρια $ αυτήν την εβδομάδα, αντίστοιχο με το 6,3% του συλλογικού πλούτου τους. Όταν οι άνθρωποι που επωφελούνται περισσότερο από τις φουσκωμένες αγορές «τραυματίζονται», ξέρεις ότι η φούσκα είναι σκάει.

– Το ράλι του δολαρίου μπορεί να πλησιάζει επιτέλους στο τέλος του. Η αξία του έχει μειωθεί ελαφρώς, αλλά σε σταθερή βάση τις τελευταίες 2 εβδομάδες.

– Τα εμπορεύματα έχουν πέσει σε χαμηλά 13 χρόνων. Η τιμή του χαλκού έχει φτάσει σε χαμηλό έξι ετών, ενώ το πετρέλαιο έχει υποστεί τη μεγαλύτερη μείωση από το 1986.

Αυτό το τελευταίο είναι πολύ αποκαλυπτικό. Μπορείς πάντα να ξεχωρίσεις πότε η παγκόσμια οικονομία είναι σε κακή κατάσταση με βάση την αξία των διαφόρων προϊόντων. Είναι ένας από τους ισχυρότερους δείκτες για την οικονομία, δεδομένου ότι αποκαλύπτει πόσα πραγματικά, απτά αγαθά παράγονται. Περιέργως, πολλά από αυτά τα αγαθά έχουν πτώση αξίας σε όλη την υποτιθέμενη ανάκαμψη που από το 2009.

Το μόνο αγαθό που είναι σε καλή κατάσταση αυτή τη στιγμή είναι ο χρυσός, ο οποίος έχει φτάσει σε ένα υψηλό έξι εβδομάδων και μόλις είχε την καλύτερη εβδομάδα του από τον περασμένο Ιανουάριο. Δεδομένου του ασφαλούς καθεστώς που κατέχει ο χρυσός, είναι σαφές πλέον ότι η εμπιστοσύνη στο δολάριο των ΗΠΑ και την παγκόσμια οικονομία, σιγά-σιγά απομακρύνεται.

Με όλες αυτές τις πληροφορίες στο χέρι, θα ήταν δύσκολο να αρνηθούμε ότι μπορεί τελικά να είμαστε μάρτυρες της ίδιας κατάρρευσης που υπομείναμε το 2008. Όποιος πίστευε ότι ήμασταν σε μια πραγματική ανάκαμψη τα τελευταία 6 χρόνια, ήταν ανόητος. Αλλά όποιος πιστεύει ότι οι παγκόσμιες αγορές απλά θα επιστρέψουν από ό, τι έχει συμβεί τις τελευταίες εβδομάδες, είναι εντελώς τρελός.
JOSHUA KRAUSE – THE DAILY SHEEPLE

ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ !!! ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΣΗΣ !!!












Ο Ιπποκράτης διαχωρίζει με απόλυτη βεβαιότητα, όπως και η πλειονότης των Μετασωκρατικών Φιλοσόφων, την ψυχή από το σώμα γράφοντας... «Η μέν ψυχή τώ αυτό πάσι τοίς εμψύχοισι, τό δέ σώμα διαφέρει εκάστου… «Π. Διαίτης Α, 28». Εδώ δηλώνει κατηγορηματικά και με σαφήνεια ότι, σε όλα τα σώματα ενοικεί η ψυχή που έχει την ίδια φύσι, διότι έχει θεϊκή προέλευση και έχει εντελώς διαφορετική αποστολή και ιδιότητες από εκείνες του σώματος. Και συνεχίζει, «Ψυχή μέν ούν αιεί ομοίη καί έν μείζονι καί έν ελάσσονι, ού γάρ αλλοιούται ούτε διά φύειν ούτε διά ανάγκην…».
(Λοιπόν η ψυχή είναι πάντοτε όμοια και στο μεγαλύτερο και στο μικρότερο όν, γιατί δεν αλλοιώνεται από καμιά φυσική επίδραση ούτε από καμιά ανάγκη…).

Επειδή η ψυχή είναι μέρος της θείας συμπαντικής ψυχής είναι αναλλοίωτη και κατά συνέπειαν δεν μπορεί να πάσχει και να ασθενεί, άρα ο σύγχρονος όρος της ψυχοπαθολογίας και των ψυχικών ασθενειών δεν υφίστανται για τον Πατέρα της Ιατρικής.Ο Ιπποκράτης δηλώνει κατηγορηματικά, ότι η ψυχή δεν πάσχει και δεν υφίσταται καμία αλλοίωση από καμία αιτία και από κανέναν. Άρα δεν ασθενεί και ούτε νοσεί, διότι είναι αναλλοίωτο στοιχείο προερχόμενο από την μία και μοναδική αρχική θεία αιτία.

Στο έργο του «Περί Ιερής νούσου», ο Ιπποκράτης δεν δέχεται και ανατρέπει τις αποκαλούμενες σήμερα ψυχικές ασθένειες, που οφείλονται πάντα κατά τον Ιπποκράτη, στην μη ομαλή λειτουργία του εγκεφάλου, όταν αυτός ασθενεί ή έχει υποστεί κάποιο ατύχημα, τότε ο άνθρωπος κατέχεται από φοβίες, μανίες, παραλογισμούς, ακραίες σκέψεις, ψευδείς εικόνες κ.λ.π. Ενώ αντίθετα όταν ο εγκέφαλος είναι υγιείς, τα άτομα είναι λογικά, ήρεμα και λειτουργούν αρμονικά και φυσιολογικά. Μήπως θα έπρεπε η σύγχρονη ψυχολογία και η ψυχοπαθολογία να ανατρέξουν στα έργα του και στις Ιπποκρατικές υποθήκες, να τις προσεγγίσουν ορθά και να αναθεωρήσουν πολλά από αυτά που διδάσκουν και εφαρμόζουν, για να επανέλθει η ψυχική υγεία στον ταλαίπωρο κόσμο μας, εγκαταλείποντας τις μοντέρνες και αυθαίρετες υπερβάσεις τους;

Στο έργο του (Περί Διαίτης Δ΄86), σχετικά με την αυτοτέλεια και την ανεξαρτησία της ψυχής από το σώμα γράφει: «Περί δέ των τεκμηρίων των έν τοίσιν ύπνοισιν όστις ορθώς έγνωκεν, μεγάλην έχοντα δύναμιν ευρήσει προς άπαντα. Η γάρ ψυχή εγρηγορότι μέν τώ σώματι υπηρετούσα, επί πολλά μεριζομένη, ού γίγνεται αυτής εωυτής, άλλ’ αποδιδώσί τι μέρος εκάστω τού σώματος, ακοή όψει, όψει, ψαύσει, οδοιπορίη, πρήξεσι παντός του σώματος, αυτή δ΄εωυτής ή διάνοια ού γίνεται…». (Σχετικά με τα τεκμήρια κατά την διάρκεια του ύπνου, όποιος τα έχει γνωρίσει ορθώς, θα διαπιστώσει ότι έχουν μεγάλη δύναμη για όλα τα πράγματα. Γιατί όταν το σώμα βρίσκεται σε εγρήγορση, η ψυχή δεν ανήκει στον εαυτόν της, αλλά είναι κατανεμημένη σε όλα τα μέρη του σώματος που τα υπηρετεί για να λειτουργούν, την ακοή, την όραση, την αφή, στην οδοιπορία, σε όλες τις ενέργειες του σώματος, αυτή δεν ασχολείται με τον εαυτόν της. Όταν όμως το σώμα ηρεμίσει (βρίσκεται σε ύπνο) η ψυχή κινείται και συρομένη εξέρχεται από τα μέρη του σώματος διοικεί τον δικό της οίκο και επιτελεί μόνη της όλες τις πράξεις του σώματος.

Όταν το σώμα ησυχάσει – κοιμάται και δεν αισθάνεται, η ψυχή βρίσκεται σε εγρήγορση μαθαίνει, βλέπει τα ορατά, ακούει τα ακουόμενα, βαδίζει, αγγίζει, λυπάται, θυμάται, γιατί βρίσκεται σε μικρό χώρο, όσες είναι οι λειτουργίες του σώματος και της ψυχής, όλα αυτά τα πράττει η ψυχή κατά την διάρκεια του ύπνου. Όποιος λοιπόν γνωρίζει να τα κρίνει αυτά σωστά, κατέχει μεγάλο μέρος της σοφίας).

Εδώ δηλώνει ότι όλες οι λειτουργίες του σώματος επιτυγχάνονται με την ψυχική ενέργεια. Δηλαδή όπως κάθε κινητήρας και τα εξαρτήματα του χρειάζονται ενέργεια για να λειτουργήσουν, έτσι και τα έμβια όντα, για να λειτουργήσουν απαιτείται ψυχική ενέργεια.

Κατά την διάρκεια όμως του ύπνου, η ψυχή αποδεσμεύεται σε μεγάλο μέρος της από το σώμα και εξέρχεται από αυτό, κινείται στο κοσμικό σύμπαν, όπου βλέπει και ακούει και μαθαίνει πράγματα, που είναι αδύνατο να τα προσεγγίσει μέσα στο σώμα. Και τονίζει με έμφαση ότι, όποιος γνωρίζει να κρίνει σωστά αυτά (τα αναφερόμενα) κατέχει μεγάλο μέρος της αληθούς σοφίας.Το πόσο επηρεασμένος είναι από τον Μεγάλο Ίωνα Φιλόσοφο Ηράκλειτο το ανιχνεύουμε στο έργο του «Περί επιδημιών κεφ. ΣΤ». «Ανθρώπου ψυχή αιεί φύεται μέχρι θανάτου». (Η ψυχή πάντοτε φυτρώνει – έχει τις ρίζες της μέσα στο σώμα, άρα εξελισσομένης της ψυχής αναπτύσσεται και το σώμα, προσδίδοντας σ’ αυτό τα δικά της χαρακτηριστικά, διότι ενοικεί σ’ αυτό και το καθοδηγεί). Στην συνέχεια αναφέρει την εκπύρωσι της ψυχής, ήτοι την αποκόλληση της από το σώμα και την επιστροφή της στο ομογενές ουράνιον πύρ, τότε το σώμα χάνει τελείως τι ιδικόν του θερμόν και επέρχεται ο θάνατος του. Άρα θάνατος κατά τον Ιπποκράτη είναι ο αποχωρισμός της ψυχής από τα σώμα.

Στο έργο του «Περί τών Εντός Παθών», προεκτείνει τις σκέψεις του σ’ ένα άλλο σπουδαίο κεφάλαιο, στον αιφνίδιο θάνατο «…εξαπίνης αφήκεν την ψυχήν». Εδώ εξετάζει τις περιπτώσεις των βιαίων θανάτων, δηλαδή της αποτόμου διακοπής της συνδέσεως της ψυχής από το σώμα. Και σε αυτό το απόσπασμα δηλώνει ότι, όταν η ψυχή εγκαταλείψει το σώμα και με βίαιο τρόπο, τότε πάλι επέρχεται ο θάνατος.

Για το μέλλον της ψυχής, μετά την αποχώρηση της από το σώμα γράφει στο «Περί Διαίτης Α.6», «Προσίζει γάρ σύμφορον τώ ασυμφόρω, τό δέ ασύμφορον πολεμεί καί μάχεται καί διαλλάσσει άπ’ αλλήλων. Διά τούτο ανθρώπου ψυχή εν ανθρώπω αυξάνεται, εν άλλω δέ ουδένι, καί των άλλων ζώων τών μεγάλων ωσαύτως».

(Διότι το όμοιο στην μορφή ταιριάζει με το όμοιο του, ενώ το ανόμοιο πολεμεί και αντιμάχεται και διαχωρίζει τα μεταξύ τους στοιχεία. Για αυτό η ψυχή του ανθρώπου αυξάνεται μόνον μέσα σε άνθρωπο και σε κανένα άλλο ζώον. Το ίδιο συμβαίνει και στα άλλα μεγάλα ζώα). Εδώ υπονοεί τον διαχωρισμό και την εξελικτική πορεία των ειδών, με κορωνίδα τον άνθρωπο και ότι τα όμοια στοιχεία του σώματος και της ψυχής αποτελούν μία ενιαία οντότητα. Και το μεν σώμα επειδή είναι φθαρτό, διαλύεται εις τα εξ ων συνετέθει, η δε ψυχή επειδή είναι αθάνατος και εξελισσομένη, θα επιλέξει και θα ενοικήσει σε κάποιο άλλο ομοιόμορφο, δηλαδή ανθρώπινο σώμα. Εδώ δέχεται καθαρά, την μετενσάρκωση της ανθρωπίνης ψυχής.

Μετά τα αναπτυχθέντα με απόλυτο σεβασμό στα κείμενα του Μεγάλου Πατέρα της Ιατρικής Ιπποκράτη, γίνεται κατανοητό σε όλους μας, η μεγάλη προσφορά του ανά τους αιώνας στην ανθρωπότητα. Ας ενσκήψουν λοιπόν οι Έλληνες Θεράποντες του Ασκληπιού με ζήλο και ας μελετήσουν το τεράστιο έργο του, γιατί αυτοί έχουν το μοναδικό προνόμιο να κατανοούν την θεία γλώσσα του Ιπποκράτους, έτσι πολλά έχουν να ωφεληθούν οι ίδιοι, αλλά και θα προσφέρουν στην παγκόσμιο κοινότητα τεράστιες υπηρεσίες

Κυριακή, 23 Αυγούστου 2015

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΣ , ΜΕΓΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ !!! ( ΕΟΡΤΑΖΕΤΑΙ 24-8-2015 )



Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός
Ημερομηνία εορτής: 24/08/2015Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός
Τύπος εορτής: Σταθερή.
Εορτάζει στις 24 Αυγούστου εκάστου έτους.

Εὔκοσμος ὤφθης κόσμος, ὦ Κοσμᾶ μάκαρ,
Κόσμον λόγοις σοῖς αἵμασι τ᾽ αγλαΐσας.
Βιογραφία
Ο Άγιος Κοσμάς υπήρξε φωτοφόρος απόστολος του Ευαγγελίου, στα μαύρα χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς. Η Εκκλησία του Χριστού, για να τιμήσει τον αγώνα και την προσφορά του, τον ονόμασε Ισαπόστολο.

Ο Άγιος Κοσμάς γεννήθηκε στο χωριό Ταξιάρχης της επαρχίας Αποκούρου που βρίσκεται κοντά στο χωριό Μεγάλο Δένδρο Ναυπακτίας, το 1714 μ.Χ., από γονείς ευσεβείς, που τον ανέθρεψαν εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου. Είκοσι χρονών μετέβη στο Άγιο Όρος, για να σπουδάσει στο εκεί νεοσύστατο σχολείο του Βατοπεδίου. Ο Ο Άγιος Κοσμάς, ονομαζόταν αρχικά Κωνσταντίνος και μετά την αποφοίτηση του, πήγε στη Μονή Φιλόθεου, όπου έγινε μοναχός (1759 μ.Χ.) και κατόπιν Ιερομόναχος και έλαβε το όνομα Κοσμάς.

Ο Άγιος γνωρίζοντας ότι το Έθνος κινδύνευε, δεν ησύχαζε και φλεγόταν νύχτα-μέρα από τον πόθο να βγει και να διδάξει στους σκλαβωμένους Έλληνες τα Άγια Γράμματα. Όμως, θεωρούσε τον εαυτό του ταπεινό και αδύνατο να επωμισθεί τέτοιο φορτίο. Με θεία αποκάλυψη, πήγε στην Κωνσταντινούπολη, όπου συνάντησε τον αδελφό του Χρύσανθο, που ήταν δάσκαλος. Αυτός του έκανε μερικά μαθήματα ρητορικής, που θα βοηθούσαν τον Κοσμά στο κήρυγμα. Έπειτα, αφού πήρε την άδεια του Πατριάρχη Σεραφείμ, όργωσε στην κυριολεξία την Ελλάδα, διδάσκοντας στους «ραγιάδες» το λόγο του Θεού.

Έτσι, ο Άγιος Κοσμάς, αρχικά κήρυξε στην Κωνσταντινούπολη και στην συνέχεια μετέβη στην Αιτωλοακαρνανία. Με νέα άδεια περιήλθε τα Δωδεκάνησα και το Άγιο Όρος. Ακολούθως περιόδευσε στην Θεσσαλονίκη, Βέροια, σε ολόκληρη την Μακεδονία, έφθασε στην Χειμάρα, επέστρεψε στην Νότιο Ήπειρο και από εκεί κατέληξε στη Λευκάδα και την Κεφαλληνία. Πήγε ακόμη στη Ζάκυνθο, Κέρκυρα και ξανά στην Βόρειο Ήπειρο.

Απ' οπού περνούσε, έκτιζε σχολεία, εκκλησίες, και πλήθος λαού συνέρεε και «ρουφούσε» το «νέκταρ» της αγίας διδασκαλίας του.

Τελικά, ο φθόνος των Εβραίων, σε συνεργασία με τους Τούρκους, είχε σαν αποτέλεσμα τον απαγχονισμό του Αγίου στο Κολικόντασι, στα χώματα της Βορείου Ηπείρου το 1779 μ.Χ. Το λείψανο του το έριξαν στα νερά του πόταμου Άψου. Παρά την πέτρα που του είχαν δέσει στον λαιμό, το λείψανο επέπλεε. Βρέθηκε από τον ιερέα Μάρκο κι ενταφιάσθηκε στη μονή της Θεοτόκου Αρδονίτσας Β. Ηπείρου, όπου και ανευρέθη.

Η κανονική πράξη της αναγνωρίσεως του ως αγίου έγινε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο στις 20 Απριλίου 1961 μ.Χ. Ακολουθία και βίο του έγραψαν ο Όσιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο Σαπφείριος Χριστοδουλίδης, ο Θωμάς Πασχίδης και ο μοναχός Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης. Πολλοί νεώτεροι συγγραφείς ασχολήθηκαν με τον βίο και το έργο του μεγάλoυ αγίου. Πλήθος εικόνων, χαλκογραφιών, ζωγραφιών και σχεδίων φανερώνουν την τιμή και την ευγνωμοσύνη του Γένους για τον λαμπρό αστέρα του Αγίου Όρους.

Τα λόγια του ήταν προφητικά, γεμάτα θεία χάρη και απλότητα. Κάποτε είπε στους κατοίκους κάποιου χωριού: «Ήρθα στο χωριό σας και σας κήρυξα. Δίκαιο είναι λοιπόν να με πληρώσετε για τον κόπο μου. Με χρήματα μήπως; Τι να τα κάνω; Η πληρωμή η δική μου είναι να βάλετε τα λόγια του Θεού στην καρδιά σας, για να κερδίσετε την αιώνια ζωή».

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Τὸν ταφον σου Σωτὴρ.
Τὸν μέγαν ἀθλητήν, ὀρθοδόξων τὸ κλέος, Χριστοῦ τὸν μιμητὴν καὶ διδάσκαλον θεῖον, Κοσμᾶν τὸν ἰσαπόστολον, Αἰτωλίας ἀγλάϊσμα, τὸν παιδεύσαντα τὸ δοῦλον Γένος ἐνθέως καὶ συντρέξαντα εἰς τὴν ἀνάστασιν τούτου ἐν ὕμνοις τιμήσωμεν.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ’. Μέγαν εὔρατο ὲν τοῖς κινδύνοις.
Κόσμον ηὔγασας Πνεύματι θείῳ, κόσμον ἤνεγκας τῇ ᾿Εκκλησίᾳ, κόσμημα θεῖον, πιστῶν τὸ προπύργιον, ταῖς διδαχαῖς σὺ τὸ Γένος ἐφώτισας καί τῆς δουλείας τὰ σκότη διέλυσας, Κοσμᾶ ῞Αγιε· τῶν ᾿Αποστόλων ὁμότροπε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε κοσμῆσαι τὰς ψυχὰς τῶν ἀνυμνούντων σε.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ’. Μέγαν εὔρατο ὲν τοῖς κινδύνοις.
Θεῖον κόσμημα ᾿Ορθοδοξίας καὶ ἀγλάϊσμα τῆς ᾿Εκκλησίας ἀνεδείχθης, Κοσμᾶ ἰσαπόστολε· διὰ πυρὸς διελθών τε καὶ ὕδατος, ἀναψυχὴν σὺ ἐκτήσω δι’ αἵματος. Εὐκοσμώτατε, διδάχων τοῦ Γένους κόσμημα, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε κοσμῆσαι ἀρεταῖς καὶ τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Τὴν εὔηχον σάλπιγγα Εὐαγγελίου Χριστοῦ, Προφήτην τὸν πύρινον καὶ μιμητὴν ᾿Ηλιοῦ, Κοσμᾶν τὸν ᾿Ισαπόστολον, πάντων τῶν ὀρθοδόξων ὁδηγὸν καὶ προστάτην, δήμων τῆς Αἰτωλίας καὶ τυράννου τὸ σέβας, ὕμνοις καὶ ἐγκωμίοις ἀθρόως τιμήσωμεν.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείας πίστεως, διδασκαλία, κατεκόσμησας, τὴν Ἐκκλησία, ζηλωτὴς τῶν Ἀποστόλων γενόμενος καὶ κατασπείρας τὰ θεία διδάγματα, μαρτυρικῶς τὸν ἀγῶνα ἐτέλεσας. Κοσμᾶ ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἠμιν τὸ μέγα ἔλεος.

Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὡς φωστὴρ νεόφωτος τὴν Ἐκκλησίαν, καταυγάζεις ἅπασαν, Εὐαγγελίου διδαχαῖς, Κοσμᾶ Χριστοῦ Ἰσαπόστολε· διὸ ἀξίως γεραίρει τὴν μνήμην σου.

Μεγαλυνάριον
Χαίροις Ἀποστόλων ὁ μιμητής, Κοσμᾶ Θεοφόρε, εὐσεβείας ὑφηγητά, τοῦ Εὐαγγελίου ὁ θεηγόρος κῆρυξ, καὶ τῶν πιστῶν ἁπάντων, θεῖον ἀγλάϊσμα.

Ἕτερον Μεγαλυνάριον
Κόσμον φέρων θεῖον τῶν ἀρετῶν καὶ τοῦ μαρτυρίου τὸ διάδημα τὸ σεπτόν, κόσμησον εὐχαῖς σου ἀεὶ τὴν ᾿Εκκλησίαν καὶ σὺν παντὶ τῷ κόσμῳ, Κοσμᾶ μέγιστε.




Οπτικοακουστικό Υλικό
media
Ακούστε το απολυτίκιο!
media
Ακούστε το απολυτίκιο!
media
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΤ 1











media
Ο Εθναπόστολος Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός. Μέρος 1ο
media
Ο Εθναπόστολος Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός. Μέρος 2ο




Διάφορα Αρχεία
Ακολουθία Αγίου Κοσμά του ΑιτωλούἍγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός - Προφητεῖες