OI AKΑΔΗΜΙΕΣ ΤΗΣ Π.Α.Ε. ΑΟ Η ΘΗΒΑ ΣΤΗΝ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΚΗ 2007

OI AKΑΔΗΜΙΕΣ ΤΗΣ Π.Α.Ε. ΑΟ Η ΘΗΒΑ ΣΤΗΝ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΚΗ 2007

Κυριακή, 28 Φεβρουαρίου 2021

ΡΩΣΙΚΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ ΤΙΜΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ' 21 !!!

 


 Κάλεσμα προς τoυς νέους της Ρωσίας για να συμμετάσχουν με τα δικά τους μηνύματα στους εορτασμούς για την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης του 1821, 

απευθύνει η πρεσβεία της Ελλάδος στη Μόσχα, ξεκινώντας τις δράσεις της στο πλαίσιο της επετείου αλλά και του τρέχοντος Έτους Ιστορίας Ελλάδος-Ρωσίας.

Το κάλεσμα απευθύνεται στους φοιτητές του Πανεπιστημίου Λομονόσωφ της Μόσχας, του Ινστιτούτου Διεθνών Σχέσεων MGIMO και του Κρατικού Πανεπιστημίου του Κουμπάν στο Κρασνοντάρ, στον πυκνοκατοικημένο από ομογενείς Νότο της Ρωσίας.

Οι φοιτητές, με στίχους Ελλήνων και Ρώσων ποιητών, όπως ο Διονύσιος Σολωμός, ο Ανδρέας Κάλβος, ο Αλέξανδρος Πούσκιν, στροφές από ελληνικά δημοτικά τραγούδια, σύντομα σκετς, σχόλια για πίνακες ζωγραφικής, όπως αυτοί του Ευγένιου Ντελακρουά, του Καρλ Μπριουλλώφ, μουσικά έργα, γεγονότα και προσωπικότητες, όπως η Ναυμαχία του Ναβαρίνου ή ο Ιωάννης Καποδίστριας, αλλά και προσωπικές σκέψεις, θα μπορούν να εκφράσουν στα ελληνικά και στα ρωσικά, μέσα από σύντομα βίντεο, τις σκέψεις τους για το «Πώς κερδίζεται η Ελευθερία».

Σε σχετική ανακοίνωσή της η ελληνική πρεσβεία στη Μόσχα, αναφέρει, πως η αποστολή των βιντεοσκοπημένων μηνυμάτων ξεκινά από τον Μάρτιο με ειδικότερο θέμα την έναρξη του Αγώνα και θα διαρκέσει έως και τον Δεκέμβριο, με διαφορετική ειδική θεματολογία κάθε μήνα, ώστε, με αυτήν την ευκαιρία, οι Ρώσοι σπουδαστές των ελληνικών να γνωρίσουν καλύτερα τους Ρώσους φιλέλληνες ποιητές, καθώς επίσης τον Διονύσιο Σολωμό, τον Ιωάννη Καποδίστρια, τη ναυμαχία του Ναβαρίνου, τη Φιλική Εταιρεία και άλλα θέματα που αφορούν τον ελληνικό αγώνα για την ελευθερία.

Ειδικότερα, η δημοσίευση βιντεοσκοπημένων μηνυμάτων ξεκινά από το Μάρτιο με θέμα τα 200 χρόνια από την έναρξη του Αγώνα, για να συνεχιστεί τον Απρίλιο με θέμα του Ρώσους φιλέλληνες ποιητές, τον Μάιο με τη Φιλική Εταιρεία, τον Ιούνιο με τον Διονύσιο Σολωμό, τον Ιούλιο με τον Ιωάννη Καποδίστρια κ.ο.κ μέχρι και τον Δεκέμβριο, οπότε και θα ολοκληρωθεί το έτος.

Επίσης, ενημερώνει, πως τα βίντεο κλιπ θα αναρτώνται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης της πρεσβείας και των πανεπιστημιακών τμημάτων. «Μέσα από αυτή την πρωτοβουλία θέλουμε να απευθυνθούμε στη ρωσική νεολαία αξιοποιώντας το 1821 ως μια σημαντική επέτειο που φέρνει κοντά τους δυο λαούς. Πρόκειται για την πρώτη μας δράση στο ευρύτερο πλαίσιο ενός πολύ πλούσιου προγράμματος που έχουμε ετοιμάσει στη διάρκεια της χρονιάς», ανέφερε η πρέσβης της Ελλάδος στη Μόσχα, Αικατερίνη Νασίκα.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

https://www.orthodoxianewsagency.gr/ellada-1821-2021/rosika-panepistimia-timoun-tin-epanastasi-tou-21/

Παρασκευή, 26 Φεβρουαρίου 2021

ΠΟΛΕΜΟΣ !!! ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ ...

 

Θα γίνουν πόλεμοι στο μέλλον για το νερό;

Θα υπάρχει στο μέλλον αρκετό νερό για όλους; Μήπως οι επόμενοι πόλεμοι, όπως λέγεται μεταξύ σοβαρού και αστείου εδώ και πολλά χρόνια θα γίνουν γι αυτό το αγαθό «στρατηγικής σημασίας», όπως ήδη χαρακτηρίζεται;

Το 71% του πλανήτη μας είναι καλυμμένο από νερό, αλλά μόνο το 2,5% του συνολικού νερού είναι καθαρό. Περίπου το 1 /9 του πληθυσμού της γης δεν έχει πρόσβαση σε υδάτινες πηγές, ενώ κυρίως στις χώρες του τρίτου κόσμου 5 εκατομμύρια άνθρωποι πεθαίνουν κάθε χρόνο από ασθένειες σχετιζόμενες με μολυσμένα ύδατα, δέκα φορές περισσότεροι από αυτούς που σκοτώνονται κάθε χρόνο σε πολέμους.

Το νερό παραμένει φθηνό καθώς η παροχή του σε υγιεινές συνθήκες στοιχίζει μόνο το 0,1% του παγκόσμιου ΑΕΠ σε ετήσια βάση, αλλά πολλοί ειδικοί θεωρούν ότι η συνεχιζόμενη αύξηση πληθυσμού, η ξηρασία και γενικότερα οι επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής θα μπορούσαν να αυξήσουν τον ανταγωνισμό στις καλλιέργειες, την ενέργεια αλλά και σε πόλεις που αναπτύσσονται.

Περιοχές της Βόρειας Αφρικής και της Ασίας έχουν πληγεί ιδιαίτερα με γεωργικές περιοχές να έχουν προβλήματα λόγω της έλλειψης υδάτινων πόρων κάτι που δυσχεραίνει τις καλλιέργειες για τρόφιμα με αυξημένες ανάγκες νερού. Παρά το γεγονός ότι στη διάρκεια της πανδημίας που ήρθε να επιτείνει το πρόβλημα, στην Ευρώπη οι δημόσιοι οργανισμοί ύδρευσης μπόρεσαν να ανταποκριθούν με ταχύτητα και αποτελεσματικότητα με νέους άξονες για τη μελλοντική αναδιοργάνωση των παροχών, το θέμα απασχολεί και περιοχές του ανεπτυγμένου κόσμου.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα η Καλιφόρνια που παρουσιάζει εδώ και χρόνια προβλήματα υψηλής ξηρασίας καθώς ζέστη και πυρκαγιές πλήττουν συχνά τη Δυτική Ακτή. Τα πύρινα μέτωπα σε Όρεγκον, Καλιφόρνια αλλά και στην Ουάσιγκτον ανάγκασαν μισό εκατομμύριο ανθρώπους να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους.

Έτσι τον Σεπτέμβριο, φθάσαμε στην ανακοίνωση ότι το νερό - ο «διάφανος χρυσός»- θα συμπεριληφθεί στη λίστα εμπορευμάτων του χρηματιστηρίου CME του Σικάγο, μαζί με τον χρυσό και το πετρέλαιο, με την έναρξη της διαπραγμάτευσης συμβολαίων μελλοντικής εκπλήρωσης για πρώτη φορά από τον Δεκέμβριο του 2020.

Η CME Group Inc. είναι μια αμερικανική εταιρεία παγκόσμιων αγορών. Είναι το μεγαλύτερο ανταλλακτήριο χρηματοοικονομικών παράγωγων στον κόσμο όπου διαπραγματεύονται κατηγορίες περιουσιακών στοιχείων που περιλαμβάνουν γεωργικά προϊόντα, νομίσματα, ενέργεια, επιτόκια, μέταλλα και δείκτες μετοχών.

Τα συμβόλαια του νερού θα συνδέονται με τον δείκτη Nasdaq Veles California Water (ΝQH2O) που καθιερώθηκε το 2018. Η πρόθεση είναι να δημιουργηθεί μια ρευστή και διαφανής προθεσμιακή αγορά που θα βοηθήσει τους χρήστες της να αντισταθμίσουν τον κίνδυνο μιας αύξησης των τιμών.

ΓΡΑΦΗΜΑ ΝQH20


Ο Nasdaq Veles California Water Index (σύμβολο ticker: NQH2O) παρακολουθεί την τιμή των μισθώσεων δικαιωμάτων νερού και τις συναλλαγές πωλήσεων στις πέντε μεγαλύτερες και πιο ενεργά εμπορικές περιοχές στην Καλιφόρνια. Στο ευρετήριο περιλαμβάνονται οι συναλλαγές δικαιωμάτων ύδατος από την αγορά επιφανειακών υδάτων και τέσσερις λεγόμενες λεκάνες υπογείων υδάτων - η Κεντρική Λεκάνη, η Λεκάνη Chino, η Κεντρική λεκάνη του San Gabriel και η λεκάνη Mojave Alto Subarea.

Η τιμή του δείκτη αντικατοπτρίζει τη μέση σταθμισμένη τιμή του νερού στην πηγή, εξαιρουμένου του κόστους μεταφοράς και των απωλειών νερού στις υποκείμενες αγορές μετά την προσαρμογή για συγκεκριμένους παράγοντες τιμολόγησης, για καθεμία από τις επιλέξιμες αγορές και τύπους συναλλαγών. Κάθε συμβόλαιο θα αντιπροσωπεύει πάνω από 12 εκατ. λίτρα νερού, αλλά δεν θα ενσωματώνει φυσικές ποσότητες όπως συμβαίνει με την προθεσμιακή αγορά των αγροτικών εμπορευμάτων ή των βιομηχανικών μετάλλων ή του πετρελαίου.

Σύμφωνα με το CME, το 40% του νερού που καταναλώνεται στην Καλιφόρνια χρησιμοποιείται για την άρδευση των 9 εκατομμυρίων στρεμμάτων της. Τα συμβόλαια μελλοντικής εκπλήρωσης θα επιτρέπουν σε έναν παραγωγό να κάνει σχεδιασμό προκειμένου να αλλάξει το κόστος του νερού, που χρειάζεται για άρδευση μεγάλης κλίμακας.

Αναλυτές της αγοράς διατείνονται πως με τη διαπραγμάτευση συμβολαίων μελλοντικής εκπλήρωσης στο νερό, το οποίο θεωρείται στη συνείδηση της κοινής γνώμης ως δημόσιο αγαθό, μπορεί να αναδειχθεί η ανάγκη συντήρησης υδάτινων πόρων.

Tα συμβόλαια νερού στο CME θα απεικονίζουν και θα συνοψίζουν τις μεγάλες διακυμάνσεις στο κόστος ύδρευσης σε μια επικίνδυνη περίοδο για τον πλανήτη, καθώς πράγματι αναλυτές υποστηρίζουν πως θα μπορούσαν να ξεσπάσουν πόλεμοι για το νερό εφόσον η γεωργία, η ενέργεια και η μεγέθυνση των αστικών κέντρων είναι πολύ πιθανό να αυξήσουν τον ανταγωνισμό για τους υδάτινους πόρους.

Μιχάλης Μιχαηλίδης
Liberal

Δευτέρα, 22 Φεβρουαρίου 2021

ΑΝΕΒΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΝΤΑΣΗ !!! ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ !!!

 Ανεβάζουν την ένταση οι Τούρκοι: Ξεκινάει την Πέμπτη η άσκηση «Γαλάζια Πατρίδα» - Εξέδωσαν νέα προκλητική Navtex

Kαι ενώ θεωρητικά είμαστε σε αναμονή ορισμού της


ημερομηνίας που θα διεξαχθεί ο 62 γύρος διερευνητικών επαφών ανάμεσα σε Αθήνα και Άγκυρα, οι Τούρκοι μέρα με την μέρα συνεχίζουν να ανεβάζουν την ένταση στο Αιγαίο, ενώ παράλληλα προσπαθούν να κάνουν το άσπρο μαύρο δηλώνοντας ότι η Ελλάδα είναι αυτή που προκαλεί με τις πράξεις της.

Από χθες το τουρκικό ερευνητικό πλοίο Τσεσμέ, βάσει της παράνομης Navtex, που εκδόθηκε από τον υδρογραφικό σταθμό της Σμύρνης και λήγει στις 2 Μαρτίου, πραγματοποιεί υδρογραφικές έρευνες στα διεθνή ύδατα που βρίσκονται στην θαλάσσια περιοχή ανάμεσα σε Λήμνο, Σκύρο και Λέσβο. Οι τουρκικές έρευνες είναι παράνομες καθώς μόνο η Ελλάδα είναι αρμόδια για την έκδοση αδειών για έρευνες στην συγκεκριμένη περιοχή.

Το τουρκικό υδρογραφικό πλοίο παρακολουθείται διακριτικά από σκάφος του Λιμενικού.

Γαλάζια Πατρίδα 2021

Παράλληλα το τουρκικό Υπουργείο Άμυνας ανακοίνωσε σήμερα ότι από τις 25 Φεβρουαρίου μέχρι τις 7 Μαρτίου θα διεξαχθεί στο Αιγαίο και στη Μεσόγειο η μεγάλη ναυτική άσκηση με την ονομασία «Γαλάζια Πατρίδα 2021».  

Στην άσκηση, που έχει σχεδιαστεί από την τουρκική Διοίκηση Ναυτικών Δυνάμεων, θα λάβουν μέρος 82 πλοία, 5 αεροσκάφη ναυτικής συνεργασίας, 12 ανθυποβρυχιακά ελικόπτερα και μη επανδρωμένα εναέρια οχήματα, Amphibious Marine Corps και SAT / SAS, επιθετικά ελικόπτερα και ελικόπτερα γενικής χρήσης, μαχητικά F-16 και F-4.

Συνολικά θα επιχειρήσουν 87 πλοία, 27 αεροσκάφη και 20 ελικόπτερα.

Νέα προκλητική τουρκική NAVTEX

Με αφορμή την Navtex που εξέδωσε, νόμιμα, στις 19/2 ο υδρογραφικός σταθμός Λήμνου για την διεξαγωγή ασκήσεων με πυρά την Τρίτη 23 Φεβρουαρίου σε περιοχή βορειοδυτικά της Χίου, η Τουρκία «απάντησε» σήμερα με δική της NAVTEX από τον υδρογραφικό σταθμό της Σμύρνης όπου αναφέρει ότι η ελληνική άσκηση παραβιάζει το καθεστώς αποστρατικοποίησης που αφορά τη Χίο και τα Ψαρά, επικαλούμενη τη Συνθήκη της Λωζάνης του 1923.

Η ελληνική Navtex:

ZCZC LA28

191900 UTC FEB 21

LIMNOS RADIO NAVWARN 35/21

CENTRAL AEGEAN SEA

NW OF CHIOS ISLAND

FIRING EXERCISES

FROM 230600 UTC TO 231000 UTC FEB 21

IN AREA BOUNDED BY:

38-50.00N 025-00.00E

38-30.00N 025-00.00E

38-30.00N 025-45.00E

38-55.00N 025-45.00E

CAUTION ADVISED

CANCEL THIS MSG 231100 UTC FEB 21

NNNN

Η τουρκική Navtex:

TURNHOS N/W : 0139/21 (İzmir NAVTEX Station) (Published Date: 22-02-2021 15:24)TURNHOS N/W : 0139/21

AEGEAN SEA

1. LIMNOS NAVTEX STATION MESSAGE NUMBER LA28-35/21 PROMULGATED ON 19 FEB 21 IS A VIOLATION OF DEMILITARIZED STATUS OF PSARA AND CHIOS ISLAND SET BY THE 1923 LAUSANNE PEACE TREATY.

2. CANCEL THIS MESSAGE 231101Z FEB 21.


https://www.thepressroom.gr/diethni/anebazoyn-tin-entasi-oi-toyrkoi-xekinaei-tin-pempti-i-askisi-galazia-patrida-exedosan-nea

Παρασκευή, 19 Φεβρουαρίου 2021

ΑΝ - ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ !!! ΦΟΒΟΣ !!!

 

Γράφει  Ἠλίας Ἀθαν. Θεοχαράκης, Θεολόγος

Ὅλη ἡ ὀρθόδοξη πίστη μας, καλοί μου χριστιανοί, στηρίζεται στὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου μας. Ὁ Χριστός, μὲ τὴν Ἀνάστασή του, κατάργησε τὸν θάνατο καὶ δὲν ὑφίσταται πλέον, ἀλλὰ εἶναι μία στιγμιαία μετάβαση στὴν ἄλλη ζωή, τὴν αἰώνιο. Ἔλεγε ὁ  ἀείμνηστος θεολόγος Δημήτριος Παναγόπουλος, ὅτι στὸν κόσμο ἤρθαμε γιὰ νὰ πεθάνουμε καὶ πεθαίνουμε γιὰ νὰ ζήσουμε. Ὁ δὲ ἀπόστολος Παῦλος μᾶς λέει «…εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται ματαῖα ἡ πίστις ἡμῶν…» (Α΄ Κορινθ. κεφ. 15, §17). Μὲ ἄλλα λόγια δηλώνει διαχρονικῶς, μὴ φοβάστε τίποτα ἀδελφοί μου, ἂς ἔχουμε ἐμπιστοσύνη στὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ καὶ ἐλπίδα στὸ μέγα ἔλεός Του, γιατί, ἀφοῦ νικήθηκε ὁ θάνατος, κάθε εἴδους φόβος εἶναι πλέον ἀνίσχυρος. ”Ἡ τελεία...

Ἀγάπη ἔξω βάλλει τὸν φόβον”. (Α΄ Ἰωάννη κεφ. Α΄ §18).

Εἶναι γνωστὸ ἄλλωστε σὲ ὅλους μας, ὅτι πίσω ἀπὸ κάθε φόβο κρύβεται ὁ φόβος τοῦ θανάτου καὶ αὐτὸ τὸ τελευταῖο χρονικὸ διάστημα κυριαρχεῖ σὲ ὅλη τὴν ἀνθρωπότητα καὶ χρησιμοποιεῖται μὲ ἀφορμὴ ἕναν πολὺ μικρὸ ἴο. Ἐμεῖς ὅμως ποὺ φιλοδοξοῦμε νὰ φέρουμε τὸν τίτλο τοῦ χριστιανοῦ, φοβόμαστε ἐπειδὴ δὲν ἔχουμε ἀκόμη τὴν τέλεια ἀγάπη καὶ αὐτὴν μᾶς ὑποδεικνύει ὁ Χριστός, ὅταν ἐρωτηθεῖς γιὰ τὸ ποιὰ εἶναι ἡ πιὸ μεγάλη ἐντολή, ἀπάντησε: «…ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου. Αὕτη πρώτη ἐντολή. Καὶ δευτέρα ὁμοία, αὕτη· ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν. Μείζων τούτων ἄλλη ἐντολὴ οὐκ ἔστι…» (Κατὰ Μάρκον κεφ. ΙΒ΄ §30). Τὴν ἔλλειψη αὐτῆς τῆς ἀγάπης ἐλάχιστοι ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς χριστιανοὺς ἐξομολογούμαστε, γιατί δὲν τὴν θεωροῦμε καν ἁμαρτία καὶ δὲν τὴν ἔχουμε θέση ὡς πρῶτο στόχο στὴν ζωή μας.

Γιὰ νὰ νικήσουμε ἑπομένως τὸν φόβο, πρέπει νὰ ἀγωνιζόμαστε νὰ ἀποκτήσουμε αὐτὴ τὴν ἀγάπη καὶ νὰ προσευχόμαστε καθημερινὰ νὰ μᾶς τὴν χαρίσει ὁ Θεός. Νὰ γίνουμε ἕνα δηλαδὴ μὲ τὸν Χριστὸ «Ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστι καὶ ὁ μένων ἐν τῇ ἀγάπη ἐν τῷ θεῷ μένει καὶ ὁ θεὸς ἐν αὐτῷ». (Α΄  Ἰωανν. κεφ. δ΄ §16). Γιὰ νὰ γίνει πάλι αὐτὸ χρειάζεται νὰ ἀρνηθοῦμε τὸν παλαιὸ ἄνθρωπο, τὸν παλιάνθρωπο. Αὐτὸ εἶναι, ὅπως ξέρουμε, πολὺ δύσκολο, γιατί τὰ πάθη καὶ οἱ ἐπιθυμίες μᾶς εἶναι βαθειὰ ριζωμένες καὶ ἀπαιτεῖται πολὺ βία καὶ χρόνια ἀγώνων καὶ προσπαθειῶν, ἀλλὰ κυρίως τὴν βοήθεια τοῦ Χριστοῦ. «Ὁ μένων ἐν ἐμοὶ καγῶ ἐν αὐτῷ, οὗτος φέρει καρπὸν πολύν, ὅτι χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν  οὐδὲν» (Ἰωάν. κεφ. 15 §5). Ἐμεῖς ὅμως εἴμαστε ἀγκαλιὰ μὲ τὸν παλιὸ ἄνθρωπο καὶ δὲν θέλουμε νὰ τὸν ἀποχωριστοῦμε, νὰ ἐγκαταλείψουμε τὶς ἁμαρτίες μας πού μᾶς χωρίζουν ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ μᾶς κάνουν νὰ φοβόμαστε καὶ νὰ κρυβόμαστε ἀπὸ τὸν Θεό, ὅπως ἔκαναν ὁ Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὕα μετὰ τὴν πτώση τους.

Εἴμαστε δεμένοι μὲ τὰ ὑλικὰ ἀγαθά, ἀγαπᾶμε περισσότερο τὰ σπίτια μας, τὶς καταθέσεις μας, τὶς περιουσίες μας γενικά, τὴν σάρκα μας, στηριζόμαστε σὲ ὅλα αὐτὰ καὶ ξεχνᾶμε ὅτι δὲν μᾶς ἀνήκουν. Ἁπλῶς τὰ διαχειριζόμαστε καὶ ὅταν πεθαίνουμε δὲν τὰ ἀφήνουμε ἐδῶ, ἀλλὰ αὐτὰ μᾶς ἀφήνουν, ἀφοῦ ἐὰν μπορούσαμε θὰ τὰ παίρναμε μαζί μας. ”Ὁ λαὸς λέει τὰ σάβανα δὲν ἔχουν τσέπες”. Δὲν ἀκολουθοῦμε πιστὰ τὶς «ἰατρικὲς» συνταγὲς τῆς ἐκκλησίας μας, ἀλλὰ κατὰ τὸ δοκοῦν. Ἡ ἐκκλησία εἶναι ἕνα πνευματικὸ νοσοκομεῖο μὲ Ἀρχίατρο τὸν ἴδιο τὸν Χριστὸ καὶ ἰατροὺς τοὺς Ἁγίους μας. Αὐτὸ ἄλλωστε ψάλουμε στὶς ἀκολουθίες καὶ στὶς παρακλήσεις, καὶ ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι ὁ Ἰατρὸς τῶν ψυχῶν καὶ τῶν σωμάτων καὶ θεραπεύει κάθε ἀσθένεια σωματικὴ ἢ πνευματική.

Τώρα ὅμως, μὲ αὐτὸν τὸν Κορονοϊὸ ποὺ ἐμφανίστηκε, ἔχουμε τρομοκρατηθεῖ τόσο πολὺ καὶ μᾶς κυρίευσε ὁ φόβος μήπως ἀσθενήσουμε καὶ μήπως πεθάνουμε. Κάνουμε ἀκριβῶς τὰ ἀντίθετα ἀπὸ αὐτὰ ποὺ μᾶς ὑποδεικνύει ἡ ἐκκλησία, δὲν τηροῦμε μὲ ἀκρίβεια τὴν «φαρμακευτική» της ἀγωγή. Λέει λοιπὸν ἡ ἐκκλησία νὰ ζοῦμε μὲ συνεχῆ μετάνοια, ἐξομολόγηση, τήρηση τῶν νηστειῶν, θερμὴ προσευχή, ἀγρυπνίες, παρακλήσεις στὴν Παναγία μας καὶ τοὺς Ἁγίους, συμμετοχὴ κατὰ τὸ δυνατὸν στὶς ἀκολουθίες, λιτανεῖες σὲ περιόδους ἀνομβρίας καὶ ἐπιδημιῶν, ἐκκλησιασμὸ κάθε Κυριακὴ ἀνελλιπῶς καὶ κατὰ τὶς γιορτὲς μεγάλων Ἁγίων καὶ κυρίως συχνὴ Θεία κοινωνία.

Ἐὰν ἐκκλησιαζόταν κάθε Κυριακὴ τὰ δέκα ἑκατομμύρια τῶν ἑλλήνων καὶ κάναμε λιτανεῖες μὲ τὰ λείψανα τῶν Ἁγίων πρὸς τιμὴν τῶν πολιούχων Ἁγίων, πού ἔχουν σχεδὸν ὅλες οἱ πόλεις τῆς Ἑλλάδος, θὰ ὑπῆρχε σήμερα ὁ Κορονοϊός; Θὰ ἦταν σὰν μία μεγάλη πορεία ποὺ ὁπωσδήποτε θὰ συγκινοῦσε τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ. Ξεχάσαμε τὰ θαύματα σήμερα ποὺ ἔκαναν καὶ κάνουν οἱ Ἅγιοι, καὶ ἐπηρεασμένοι ἀπὸ τὸν ἄθεο δυτικὸ πολιτισμὸ στηριζόμαστε μόνο στὴν ἐπιστήμη, τὴν ὁποία θεοποιήσαμε. Δὲν ἀπορρίπτουμε βέβαια τὴν ἰατρικὴ ἐπιστήμη ποὺ μᾶς ἔδωσε ὁ Θεός. Οἱ ἴδιοι οἱ ἰατροὶ ἀκοῦμε νὰ λένε πολλὲς φορὲς ὅταν εἶναι σὲ ἀδιέξοδο: «ἐμεῖς ὅ,τι μπορούσαμε κάναμε, τώρα ἀναλαμβάνει ὁ Θεός». Διότι ξέρουν καὶ αὐτοὶ ὅτι ὅπου «βούλεται ὁ Θεὸς νικᾶται φύσεως τάξης».

Εἶναι λυπηρὸ ἐπιπλέον γιατί ὅλο αὐτὸ τὸ χρονικὸ διάστημα δὲν ἀκούσαμε ἀπὸ τὰ ΜΜΕ οὔτε μία λέξη γιὰ τὸν Θεό, ὅτι θὰ βοηθήσει, οὔτε ἀναφέρεται καν ἡ ὕπαρξή Του, ἀλλὰ μόνο πολεμικὴ ἐναντίον τῆς ἐκκλησίας. Τὸ λυπηρότερο εἶναι ὅτι δὲν Τὸν ἐπικαλέστηκε δημοσίως καὶ κάποιος ἀπὸ τοὺς πολιτικούς μας, ζητώντας νὰ μᾶς βοηθήσει καὶ ὄχι μόνο αὐτό, ντρέπονται νὰ δηλώσουν ὅτι εἶναι χριστιανοί, νὰ προσκυνήσουν τὸν σταυρὸ καὶ τὶς εἰκόνες. Ἡ Ἁγία Γραφὴ εἶναι γεμάτη ἀπὸ παραδείγματα καὶ θαύματα, ὅπως καὶ οἱ δύο χιλιάδες ἔτη πορεία τῆς ἐκκλησίας. Νὰ ἀναφέρουμε ἐπιλεκτικὰ κάποια ἀπὸ αὐτά.

- Στὴν ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου ζήτησε ὁ Χριστὸς νὰ μετακινήσουν τὸν μεγάλο λίθο μπροστὰ ἀπὸ τὸν Τάφο καὶ ὕστερα τὸν ἀνέστησε! Ρωτάει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, ρητορικὰ βέβαια: γιατί ὁ Χριστὸς ποὺ μπορεῖ νὰ ἀναστήσει ἕναν ἄνθρωπο ζητᾶ νὰ ἀποσύρουν τὸν λίθο καὶ δὲν τὸ κάνει ὁ ἴδιος; Ἀπαντάει ὁ φωτισμένος  αὐτὸς μεγάλος πατέρας: Κάντε ἐσεῖς ἄνθρωποι αὐτὸ ποὺ μπορεῖτε πρῶτα καὶ γιὰ αὐτὸ ποὺ δὲν μπορεῖτε μὴν ἀνησυχεῖτε θὰ τὸ κάνω ἐγὼ καὶ ἀνασταίνει τὸν Λάζαρο ποὺ ἦταν νεκρὸς τεσσάρων ἡμερῶν.

- Ὁ προφήτης Ἠλίας προσευχήθηκε καὶ ἔκλεισαν οἱ οὐρανοὶ γιὰ τρεισήμισι χρόνια. Προσευχήθηκε πάλι καὶ ἀμέσως ἔβρεξε. Ἔτσι συνέβαινε καὶ στὶς λιτανεῖες μέχρι τώρα ποὺ γινόταν γιὰ τὶς ἀνομβρίες, γι΄αὐτὸ καὶ οἱ πιστοὶ ποὺ συμμετεῖχαν ἔπαιρναν ὀμπρέλες, ἀφοῦ μετὰ τὸ τέλος τῆς λιτανείας ἐπέστρεφαν μὲ βροχή.

- Προσευχήθηκαν οἱ τρεῖς παῖδες στὴν κάμινο ποὺ ἔκαψε ἑπταπλασίως καὶ τοὺς ἔριξε μέσα ὁ βασιλιὰς Ναβουχοδονόσορ Β΄ καὶ τότε ἐμφανίστηκε ἄγγελος Κυρίου καὶ τοὺς προστάτευσε, ἁπλώνοντας πάνω τους τὶς φτεροῦγες του καὶ μεταβάλλοντας τὴ φωτιὰ σὲ δροσιά.  «Δανιὴλ, κεφ. Γ, §26»   

 - Ὁ προφήτης Ἰωνὰς προσευχήθηκε μέσα στὴν κοιλία τοῦ Κήτους, ὅταν αὐτὸ τὸν κατάπιε, μὲ τὰ χέρια ἀνοιχτά, σταυροειδῶς, προτυπώνοντας τὴν σταύρωση, τριήμερη ταφὴ καὶ ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, καὶ ἔγινε ἡ κοιλία τοῦ Κήτους τρεῖς μέρες ποὺ παρέμεινε, ”πλοῖο” ποὺ τὸν διέσωσε ἀπὸ τὸ νὰ τὸν διαλύσουν τὰ γαστρικὰ ὑγρὰ καὶ τὸν ἐξέμεσε ζωντανό.

 - Προσευχήθηκαν καὶ νήστεψαν οἱ Νινευίτες καὶ ὁ Θεὸς δὲν κατέστρεψε τὴν πόλη τους.

- Προσευχήθηκε ἡ ἐκκλησία γιὰ τὸν ἀπόστολο Πέτρο καὶ ἄγγελος κυρίου τὸν ἀπελευθέρωσε ἀπὸ τὴν φυλακή, ὅπου ἦταν ἁλυσοδεμένος καὶ τὸν φυλοῦσαν διαδοχικὰ τέσσερις ὁμάδες στρατιωτῶν, χωρὶς νὰ τὸ ἀντιληφθεῖ κανεὶς ἀπὸ τοὺς φρουρούς. «Πράξ. Ἀπ. κεφ. 12,  §5».

- Προσευχήθηκαν ὁ Ἀπόστολος Παῦλος καὶ ὁ Σίλας καὶ ἔγινε ξαφνικὰ μεγάλος σεισμὸς καὶ συγκλονίστηκαν τὰ θεμέλια τῆς φυλακῆς ποὺ τοὺς κρατοῦσαν καὶ ἐλευθερώθηκαν. «Πράξ. Ἀπ. κεφ. 16, §26»

- Στὴν Α΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, ὁ Ἅγιος Σπυρίδωνας ἂν καὶ ἦταν ἀγράμματος, προσευχήθηκε θερμὰ ἐνώπιον ὅλων τῶν πατέρων τῆς Συνόδου καὶ τοῦ παραβρισκόμενου αἱρετικοῦ Ἀρείου καὶ χωρίστηκε στὰ τρία ἡ κεραμίδα ποὺ κρατοῦσε στὰ χέρια του. Σὲ χῶμα, νερὸ καὶ φωτιά, ἀπὸ τὰ ὁποία ἀποτελεῖται καὶ ξανὰ προσευχήθηκε καὶ ἔγινε πάλι κεραμίδα. Ἔκπληκτος τότε, ἀκόμα καὶ ὁ Αἱρεσιάρχης Ἄρειος ἀναφώνησε «τὰ μὲν λόγια – λόγια ἀνθρώπων οἱ δὲ πράξεις Κυρίου». Πόσα θαύματα δὲν κάνουν σήμερα οἱ εἰκόνες τῆς Παναγίας μας καὶ τῶν Ἁγίων μας, ἐνῶ σὲ πολλὲς ἀπὸ αὐτὲς ρέει μύρον εὐοδιάζων τὴν περίοδο αὐτή. Παρόλα αὐτά, κάποιοι ἀρνοῦνται νὰ τὶς προσκυνήσουν καὶ νὰ τὶς ἀσπασθοῦν, ἂν καὶ δηλώνουν πιστοὶ χριστιανοί, ὅπως μᾶς λέει τὸ τροπάριο «Ἄλαλα τὰ χείλη τῶν ἀσεβῶν τῶν μὴ προσκυνούντων τὴν εἰκόνα σου τὴν σεπτή». Τίποτα δὲν μπορεῖ νὰ βλάψει τὸν ἂνθρωπο ἐάν δὲν τὸ ἐπιτρέψει ὁ Θεός, μόνο ἡ ἁμαρτία βλάπτει τὸν ἄνθρωπο, γιατί αὐτὴ καὶ μόνο τὸν δεσμεύει ἀπὸ τὴν βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Ξέρουμε ἀπὸ τὴν Παλαιὰ Διαθήκη ὅτι ὅταν ὁ διάβολος, ὁ ὁποῖος κρύβεται πίσω ἀπὸ κάθε κακὸ τῶν ἀνθρώπων, ἀπὸ φθόνο ἤθελε νὰ πειράξει τὸν δίκαιο Ἰώβ, ζήτησε ἄδεια ἀπὸ τὸν Θεὸ (Ἰὼβ §12-22 καὶ κεφ. 2, §6-13) καὶ ἀφοῦ τὴν πῆρε, μετὰ κατέστρεψε τὰ ὑπάρχοντά του, σκότωσε τὰ παιδιά του καὶ τὸν ἴδιο προσέβαλε μὲ ἀσθένεια βαριά, τέτοια ποὺ σάπιζαν οἱ σάρκες του, ἐνῶ νὰ τοῦ ἀφαιρέσει τὴν ζωή, δὲν τοῦ τὸ ἐπέτρεψε.

- Ἐπίσης, ζήτησε ἄδεια γιὰ νὰ πειράξει τὸν Ἀπόστολο Πέτρο, «Εἶπε δὲ ὁ κύριος Σίμων, Σίμων, ἰδοὺ ὁ σατανᾶς ΕΞΗΤΗΣΑΤΟ ὑμᾶς τοῦ συνιᾶσαι ὡς τὸν σίτον  ἐγὼ δὲ ἐδεῆθεν περί σου ἴνα μὴ ἐκλίπη ἡ πίστις σου». (Κατὰ Λουκᾶ κεφ. 22, §31). Εἶναι ἀνίσχυρος ὁ πονηρός, ἐμεῖς τοῦ δίνουμε μὲ τὶς ἁμαρτίες μας δύναμη καὶ δικαίωμα νὰ μᾶς λικνίζει. Ἑπομένως, μόνο φόβο Θεοῦ πρέπει νὰ ἔχουμε «Ἀρχὴ Σοφίας Φόβος Κυρίου» (Ψαλ. 10, §10) καὶ ὄχι τὸν φόβο τῶν ἀνθρώπων, διότι λέει πάλι ὁ ψαλμωδὸς «Μὴν πεποίθατε ἐπὶ ἄρχοντας, ἐπὶ Υἱοὺς ἀνθρώπων, οἶς οὐκ ἐστι σωτηρία» (Ψαλ. 145, §3). Ἔλεγε ὁ Ἅγιος Πορφύριος οὔτε μία πευκοβελόνα δὲν πέφτει ἀπὸ ἕνα πεῦκο ἐὰν δὲν τὸ ἐπιτρέψει ὁ Θεός. Πάρε ὅσα μέτρα καὶ προφυλάξεις θέλεις ἄνθρωπε, ἀλλὰ μὴν ξεχνᾶς ὅτι «ἐὰν μὴ Κύριος οἰκοδομήσει οἶκον εἰς μάτην ἐκοπίασαν οἱ οἰκοδομοῦντες καὶ ἐὰν μὴ Κύριος φυλάξη πόλην εἰς μάτην ἠγρύπνησεν ὁ φυλάσσων» (Ψαλ. 126, παρ. 21).

Γι΄ αὐτὸ βλέπουμε σὲ ἀνθρώπους ποὺ ζοῦνε μαζί,  κάποιοι νὰ ἀρρωσταίνουν καὶ κάποιοι ἄλλοι ὄχι ἢ καὶ νὰ πεθαίνουν ἀκόμη, γιατί ἔτσι ἐπέτρεψε ὁ Θεός. Δὲν ἀναιροῦμε τὰ δεδομένα τῆς ἐπιστήμης, ὅμως εἶναι ἀνεξερεύνητες οἱ βουλὲς τοῦ Κυρίου, γιατί ὅ,τι καὶ νὰ ἐπιτρέπει εἶναι ἀπὸ τὴν ἄπειρη ἀγάπη του, μὲ σκοπὸ πάντα τὴν σωτηρία τοῦ κάθε ἀνθρώπου. Νομίζουμε ὅτι ξυπνᾶμε κάθε πρωὶ ἐπειδὴ χτύπησε τὸ ξυπνητήρι. Σὲ πόσους χτυπάει καὶ δὲν ξυπνοῦν κάθε πρωί, πόσοι φεύγουν κάθε μέρα ἀπὸ ἔμφραγμα, ἀπὸ τροχαῖο ἀτύχημα ἢ μὲ ἄλλο βίαιο θάνατο; Καὶ πόσοι κάθε ἥμερα βγαίνουν ἀπὸ τὴν ἐντατικὴ καὶ ἐπιστρέφουν «ἀπὸ βέβαια» πορεία πρὸς τὸν ἄλλον κόσμο, ἀπὸ θαῦμα; Φαντάζομαι πολλοὶ ἀπὸ ἐμᾶς ἔχουν ζήσει ἀπὸ κοντὰ τέτοιες ἐμπειρίες, μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ.

Ἂς ἀποβάλουμε λοιπὸν καλοί μου χριστιανοὶ τὸν φόβο ποὺ ἔχει εἰσέλθει στὴ ζωὴ μας τόσο ἔντονα αὐτὸ τὸν καιρὸ καὶ εἶναι ἀποτυπωμένος στὰ πρόσωπα πολλῶν ἀνθρώπων, γιατί εἶναι δημιούργημα καὶ ἐφεύρεση τοῦ διαβόλου, ἀφοῦ ὁ Θεὸς τίποτα κακὸ δὲν ἔχει δημιουργήσει. Ἂς ἀγωνιστοῦμε, ὁ καθένας μὲ τὶς δυνάμεις του νὰ τηροῦμε τὶς ἐντολὲς τοῦ Χριστοῦ καὶ νὰ ἀκολουθοῦμε ὅσο πιὸ πιστὰ μποροῦμε τὴν «φαρμακευτικὴ ἀγωγὴ» ποὺ προτείνει ἡ ἐκκλησία μας καὶ νὰ κοινωνοῦμε ὅσο πιὸ τακτικὰ γίνεται προετοιμασμένοι, γιατί ἡ Θεία Κοινωνία εἶναι τὸ ἀντίδοτο τοῦ θανάτου. Τὸ εἶπε ὁ ἴδιος ὁ Κύριος «ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοὶ μένει κάγω ἐν αυτῷ» (Ἴων. κεφ. ΣΤ΄, §52-59). Ὅταν γίνεσαι ἕνα μὲ τὸν Κύριο τί μπορεῖ νὰ σὲ βλάψει; Τότε θὰ φεύγει κάθε φόβος ἀπὸ τὶς καρδιές μας ἀπὸ ὅπου καὶ ἂν προέρχεται καὶ θὰ βασιλεύει μέσα μας ἡ ἀληθινὴ εἰρήνη, ποὺ μόνο ὁ Χριστὸς τὴν δίνει μέσα στὶς καρδίες μας καὶ δὲν εἶναι κάλπικη σὰν ἐκείνη ποὺ ἐπαγγέλλεται ἡ νέα τάξη πραγμάτων διὰ μέσου τοῦ οἰκουμενισμοῦ καὶ τῆς παγκοσμιοποίησης. Γιατί ἔχει πεῖ «Εἰρήνην τὴν ἐμὴν δίδωμι ὑμὶν οὐ καθὼς ὁ κόσμος δίδωσιν, ἐγὼ δίδωμι ὑμίν, μὴ ταρασσέσθω ὑμῶν ἡ καρδία μηδὲ δειλιάτω» (Κατὰ Ἰωάν. Ιδ΄,  §27-31)

ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ

 

Ἠλίας Ἀθαν. Θεοχαράκης,

Ἀξιωματικὸς ΕΛ.ΑΣ. ἐ.ἀ.,

Πτυχιοῦχος Θεολογικῆς σχολῆς  Α.Π.Θ

Σάββατο, 13 Φεβρουαρίου 2021

ΜΟΝΑΔΙΚΗ !!! Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣ ΓΛΩΣΣΑ !!!

 Ελληνική Γλώσσα: Είναι το είναι μας και η ψυχή μας


Η Ελληνική Γλώσσα νοηματοδοτεί τον πολιτισμό μας για να καταστεί ο ανθρωπισμός αυτοσκοπός και να πάψει να αποτελεί μέσο στο βωμό της κερδοσκοπίας.

Το 2017 με απόφαση της Ελληνικής κυβέρνησης, καθιερώθηκε ως Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας η 9η Φεβρουαρίου, ημέρα μνήμης του εθνικού μας ποιητή Διονυσίου Σολωμο. Η αξία της Ελληνικής γλώσσας είναι ανεκτίμητη. Μιλιέται αδιάλειπτα εδώ και 40 αιώνες! Είναι η γλώσσα στην οποία μας άφησαν το έργο τους σπουδαίοι φιλόσοφοι, ποιητές και συγγραφείς. Όμηρος, Πλάτων, Θουκυδίδης, Αισχύλος, Αριστοφάνης, Ιπποκράτης, Ευαγγελιστές, Πατέρες της Εκκλησίας και τόσοι άλλοι.

Η Ελληνική γλώσσα διαμόρφωσε την ιστορική διαδρομή του ανθρώπινου οικουμενικού πολιτισμού. Είναι η πλούσια γλώσσα της λογοτεχνίας και η ακριβής γλώσσα της επιστήμης, που εμπλουτίζει τις περισσότερες γλώσσες του πλανήτη και την καθημερινότητα της διεθνούς επικοινωνίας.

Η Ελληνική, είναι η μόνη γλώσσα της οποίας οι λέξεις έχουν νομοτελειακά «πρωτογένεια» και η κάθε έννοια της είναι ακριβής, κάτι που δεν συμβαίνει με καμμία άλλη γλώσσα του κόσμου. Επιφανείς επιστήμονες θεωρούν ότι για τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές η Ελληνική γλώσσα είναι «μη οριακή». Δηλαδή ότι μόνο σ’ αυτή δεν υπάρχουν όρια και γι’ αυτό είναι αναγκαία στις νέες επιστήμες όπως η Πληροφορική, η Ηλεκτρονική, η Κυβερνητική και άλλες. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο πως Ισπανοί ευρωβουλευτές ζήτησαν να καθιερωθεί η Ελληνική ως η επίσημη της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Tο να μιλά κανείς για Ενωμένη Ευρώπη χωρίς την Ελληνική, είναι σα να μιλά σε έναν τυφλό για χρώματα, επισήμαναν.

Αυτό που συνιστά το απαράμιλλο της Ελληνικής γλώσσας είναι ότι αποτελεί αφ εαυτή ένα εργαλείο δημιουργίας πολιτισμού που ορίζει αυθεντικά τις έννοιες, βαθαίνει και διαμορφώνει το ήθος του ανθρώπου, ενεργοποιεί θετικά και σαφέστατα τη φαντασία του. Οι λέξεις της δεν είναι μόνο λέξεις, είναι κάτι πολύ περισσότερο: η κάθε γλώσσα είναι τρόπος σκέψης, έκφρασης και αντίληψης του κόσμου. Και η Ελληνική γλώσσα ως προς αυτό είναι αποκαλυπτική ως ένας θησαυρός ήθους και νοημάτων που δημιουργεί πολιτισμό.

Σήμερα το πολιτιστικό παράδειγμα του Ελληνικού κόσμου, όπως αποτυπώνεται στα κείμενα της ελληνικής γλώσσας είναι πιο επίκαιρο και πιο μοντέρνο από ποτέ, ώστε να αφυπνίσει και να νοηματοδοτήσει τον πολιτισμό μας, για να καταστεί ο άνθρωπος αυτοσκοπός και να πάψει να αποτελεί ένα μέσο στο βωμό της κερδοσκοπίας. Η παρακαταθήκη της Ελληνικής γλώσσας προάγει την κοινωνία της δικαιοσύνης και όχι αυτήν της ύβρεως.

Στη σημερινή ισοπεδωτική οικονομική και κοινωνική <<ζουγκλοποίηση>>, η επιστροφή του παγκόσμιου πολιτισμού στο πνεύμα και τη γλώσσα των Ελλήνων προβάλλει ως μέγα ζητούμενο της εποχής μας. Ως κληρονόμοι της Ελληνικής, έχουμε υπέρτατο χρέος να θωρακίζουμε συνεχώς την Ελληνική, υπενθυμίζοντας πως η ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΜΑΣ.

*δημοσιογράφος , πρόεδρος Ινστιτούτου Ελληνικού Πολιτισμού www.iep.org.cy



https://infognomonpolitics.gr/2021/02/elliniki-glossa-einai-to-einai-mas-kai-i-psychi-mas/

Κυριακή, 7 Φεβρουαρίου 2021

ΟΥΡΟΥΓΟΥΑΗ !!! ΜΕ ΠΝΕΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ !!!

 


Ουρουγουάη, η χώρα όπου 6.000 κάτοικοι μιλούν άπταιστα ελληνικά και γιορτάζουν την 25η Μαρτίου

Σε μια μικρή χώρα, 3.500.000 εκατομμυρίων κατοίκων, τουλάχιστον


6.000 άνθρωποι μιλούν άπταιστα τη μητρική τους γλώσσα, αλλά και την ελληνική. Μάλιστα, αρκετοί από αυτούς, γνωρίζουν και Αρχαία Ελληνικά.

Δρόμοι και πλατείες έχουν ελληνικά ονόματα και αγάλματα αρχαίων φιλοσόφων κοσμούν τα δημόσια κτίρια της χώρας.

«Ελβετία της Αμερικής»

Η Ουρουγουάη, έχει χαρακτηριστεί ως η «Ελβετία της Αμερικής». Αν και δεν  είναι ένας σοβαρός οικονομικός παράγοντας σε παγκόσμιο επίπεδο, έχει ξεπεράσει πολλές χώρες της Λατινικής Αμερικής. Χαρακτηρίζεται από ένα ασφαλές τραπεζικό σύστημα και από μεγάλη εμπιστοσύνη των πολιτών στους θεσμούς και το Κράτος. Τα ποσοστά φτώχειας και διαφθοράς είναι αρκετά χαμηλά, ενώ η κοινωνική και οικονομική ισότητα μεταξύ των δύο φύλων είναι ιδιαίτερα σημαντική. Η Ουρουγουάη ακολουθεί μια πολιτική ουδετερότητας απέναντι στη Βραζιλία και την Αργεντινή, και επικεντρώνεται σε εσωτερικά θέματα πολιτικής. Παράλληλα, έχει προχωρήσει σε κινήσεις ώστε να διαθέσει ένα λιμάνι της στην Παραγουάη και τη Βολιβία, δύο χώρες που δεν έχουν πρόσβαση στη θάλασσα, γεγονός που επηρεάζει αρνητικά το κατά κεφαλήν ΑΕΠ τους.

Montevideo Uruguay
Η πρωτεύουσα της Ουρουγουάης, Μοντεβιδέο. Wikimedia Commons

Οι Ουρουγουανοί δηλώνουν Ελληνολάτρες

Η Ουρουγουάη διαθέτει επίσης ένα από τα καλύτερα εκπαιδευτικά συστήματα. Η είσοδος στα Πανεπιστήμια είναι δωρεάν, το επίπεδο των μαθημάτων είναι αρκετά υψηλό. Δεν είναι λίγοι οι φοιτητές από άλλες χώρες της Λατινικής Αμερικής που σπουδάζουν στην Ουρουγουάη. Το παράδοξο είναι το γεγονός ότι έχει κατοίκους που λατρεύουν τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό.

Η χώρα τις δεκαετίες του ’50 και του ’60, δέχτηκε πολλούς έλληνες μετανάστες. Στο λιμάνι έφτασαν πλοία με Έλληνες ναυτικούς και μετανάστες που δοκίμασαν την τύχη τους σε αυτή την άγνωστη χώρα. Σήμερα στην Ουρουγουάη, υπάρχουν περισσότεροι από 3.500 χιλιάδες Έλληνες μετανάστες δεύτερης ή τρίτης γενιάς, αλλά και ένας μεγάλος αριθμός αυτοχθόνων που μιλούν την ελληνική γλώσσα.

Calle colorida en Montevideo
23 δρόμοι στην πρωτεύουσα της χώρας έχουν ελληνικό όνομα. Wikimedia Commons 

Οι ελληνομαθείς χρησιμοποιούν για τον εαυτό τους τη λέξη «ελληνολάτρες». Σύμφωνα με έρευνα της «Eurostat», το μεγαλύτερο ποσοστό των Ουρουγουανών απάντησε ότι ταυτίζεται πολιτιστικά με την Ευρώπη, κα ιη πρώτη χώρα που να τους έρχεται στο μυαλό ήταν η Ελλάδα.

Τον Μάρτιο του 1978, ο καπετάνιος Παναγιώτης Ν. Τσάκος, ίδρυσε το «Ίδρυμα Τσάκου», με σκοπό τη διάδοση του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού και τη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας. Το 2002 μετονομάστηκε σε ίδρυμα «Μαρία Τσάκου», ενώ μέχρι σήμερα περισσότεροι από 4.000 μαθητές έχουν διδαχτεί δωρεάν την ελληνική γλώσσα. Βασικός στόχος του ιδρύματος είναι η γνώση της αρχαίας ελληνικής ποίησης και ιστοριογραφίας, μέσα από τα ομηρικά έπη και τον «Επιτάφιο» του Περικλή.

Η Μαργκαρίτα Λαριέρα, διευθύντρια του Ιδρύματος το 2006, ανέφερε ότι πολλοί Ουρουγουανοί στα σπίτια τους ακούν ελληνική μουσική, ενώ έχουν βιντεοκασέτες με διάσημες ελληνικές σειρές περασμένων δεκαετιών, όπως οι «Απαράδεκτοι» και οι «Τρεις Χάριτες». Η Λαριέρα δήλωσε μεταξύ άλλων πως «μάθαμε να λατρεύουμε την Ελλάδα και τον Ελληνικό Πολιτισμό. Είχαμε την τύχη να νιώσουμε την ουσία του. Πιστεύω αυτό που είπε ο Νίτσε ότι ο κόσμος μπορεί να είναι όσο θέλει σκοτεινός, όμως αρκεί να παρεμβάλουμε σε αυτόν ένα κομμάτι ελληνικής ζωής για να φωτιστεί αμέσως άπλετα».

Οι Ουρουγανοί έχουν γνώση και για τον σύγχρονο ελληνικό κόσμο των γραμμάτων και των τεχνών. Σε κάθε βιβλιοπωλείο της χώρας, ακόμη και στο πιο μικρό, πάντα υπάρχουν τα άπαντα του Νίκου Καββαδία, του Καβάφη και του Ρίτσου.

Ελληνική Ορθόδοξη εκκλησία στην Ουρουγουάη.  Wikimedia Commons 

Δρόμοι με ελληνικά ονόματα και αγάλματα αρχαίων Ελλήνων 

Ένα δημόσιο σχολείο της χώρας ονομάζεται «Grecia», δηλαδή Ελλάδα Αν και όλοι οι μαθητές είναι παιδιά Ουρουγουανών, ειδικά σε αυτό το σχολείο, κάθε 25η Μαρτίου και 28η Οκτωβρίου γιορτάζουν τις εθνικές εορτές των Ελλήνων, πραγματοποιώντας σχολικές εκδηλώσεις, τραγουδώντας και απαγγέλοντας ποιήματα. Οι μαθητές του «Grecia» έχουν μάθει και τον Εθνικό Ύμνο της Ελλάδας και καθώς τους φαίνεται μικρός σε σχέση με τον αντίστοιχο της Ουρουγουάης, έχουν αποστηθίσει παραπάνω στροφές του «Ύμνου της Ελευθερίας» του Δ. Σολομού.

uruguay 874363 960 720
Νεοκλασικό στην Ουρουγουάη που δανείζεται στοιχείο από αρχαιοελληνικό αρχιτεκτονικό ρυθμό. Pixabay

Στο Μοντεβιδέο, επίσης, υπάρχουν 23 δρόμοι που έχουν πάρει τα ονόματά τους από αρχαίους φιλόσοφους, ενώ ο κεντρικότερος δρόμος ονομάζεται κι αυτός «Grecia». Δύο πλατείες της πρωτεύουσας έχουν ονομαστεί πλατεία της Αθήνας και πλατεία της Ελλάδας. Την Εθνική Βιβλιοθήκη του Μοντεβιδέο, που έχει κατασκευαστεί σύμφωνα με τον αρχαιοελληνικό δωρικό αρχιτεκτονικό ρυθμό, κοσμεί έξω από την είσοδο του κτιρίου, το άγαλμα  του Σωκράτη. Ένα νεοκλασικό κτίριο στην πρόσοψή του γράφει «Αθηναίος». Ταυτόχρονα, σε ένα πάρκο που επίσης ονομάζεται Αθήνα και βρίσκεται παραλιακά της πρωτεύουσας υπάρχει μια προτομή του Ομήρου.

Socrates en Biblioteca Nacional
Το άγαλμα του Σωκράτη έξω από την Εθνική Βιβλιοθήκη του Μοντεβιδέο.  Wikimedia Commons 

Η συνδρομή της Ελληνικής Κοινότητας στην Ουρουγουάη

Το 2016, η Ελληνική Κοινότητα Ουρουγουάης, γιόρτασε έναν αιώνα από την ίδρυσή της. Ιδρύθηκε τον Ιούνιο του 1916 και αποτέλεσε την πρώτη επίσημα αναγνωρισμένη δομή των Ελλήνων στη Νότια Αμερική. Ο πρόεδρος της Κοινότητας, Δημήτρης Λίνας δήλωσε πως «ο ελληνισμός βρήκε ένα μέρος φιλόξενο, τους δέχθηκε τους Έλληνες πολύ καλά και τους έδωσε σιγουριά για το μέλλον τους».

Σύμφωνα με γραπτές μαρτυρίες, ο Χειμαριώτης Δημητρίου υπήρξε ο πρώτος Έλληνας που εγκαταστάθηκε στην Ουρουγουάη το 1687. Άλλαξε το όνομά του αρχικά σε Μητρόπουλος και στη συνέχεια έμεινε γνωστό με το όνομα Mitre. Τέσσερα χρόνια μετά την Επανάσταση του 1821, ο Αντώνης Βαρκάς, με καταγωγή από τα Δωδεκάνησα συμμετείχε στην εκστρατεία 33 Ουρουγουανών που είχαν σκοπό να απελευθερώσουν τη χώρα από την κατοχή της Βραζιλίας. Στα μέσα του 19ου αιώνα, πολλοί Έλληνες βοήθησαν την Ουρουγουάη στον αγώνα της για την Ανεξαρτησία της χώρας.

Onassis 1932
Ο Αριστοτέλης Ωνάσης. Wikimeda Commons 

Οι πρώτοι Έλληνες που μετανάστευσαν στη μικρή λατινοαμερικανική χώρα  βρήκαν εργασία στα λιμάνια της Ουρουγουάης, στα σφαγεία του Μοντεβιδέο αλλά και σε εργοστάσια κατασκευής πέτρας. Αργότερα, άνοιξαν τις δικές τους επιχειρήσεις. Δεν έλειψαν όμως και μεγάλες προσωπικότητες της Ελλάδας που επισκέφτηκαν ή επένδυσαν στην Ουρουγουάη. Για μικρό χρονικό διάστημα, έζησε στη χώρα ο θρυλικός «Ηρακλής», ο Παναγής Κουταλιανός. Τη δεκαετία του 1920, ο Αριστοτέλης Ωνάσης και ο επίσης Σμυρνιός Νικόλας Κονιαλίδης, που εγκαταστάθηκαν στο Μπουένος Άιρες της Αργεντινής, διεύρυναν τις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες και στη γειτονική Ουρουγουάη. Μάλιστα, ο αδερφός του Κονιαλίδη, Κωνσταντίνος, δημιούργησε στο Μοντεβιδέο τη μεγαλύτερη προπολεμική επιχείρηση της της Ουρουγουάης. Ο Κ. Κονιαλίδης υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους ευεργέτες της ελληνικής κοινότητας, ενώ απόγονοί του συνεχίζουν να συνδράμουν ενεργά στην κοινότητα και στις προσπάθειες διάδοσης του ελληνικού πολιτισμού και πνεύματος.


ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

Δευτέρα, 1 Φεβρουαρίου 2021

ΝΕΟΣ ΦΟΡΕΑΣ ΑΝΑΔΕΙΞΗΣ ΤΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΩΝ 200 ΕΤΩΝ ΤΟΥ 1821 !!!

 


“Η παρωδία και τα ατοπήματα μιας άχρωμης, άοσμης και συνειδησιακά ευνουχισμένης επιτροπής -Ελλάδα 2021- οδήγησαν καταξιωμένα στελέχη...

 

...της κοινωνίας, με καθαρό πατριωτικό, δημοκρατικό και κοινωνικό πρόσημο να σχηματίσουν ένα νέο φορέα που θα προσπαθήσει μέσα από πρωτοβουλίες να αναδείξει με σεβασμό τα διαχρονικά μηνύματα της Επανάστασης του 1821 και να την συνδέσει με το σήμερα και το αύριο του Ελληνισμού”. 

Πρωτεργάτισσα στην πρωτοβουλία η τέως Πρύτανης του ΠΑΜΑΚ κα. Μαρία Δελιβάνη – Νεγρεπόντη και συμμετέχουν σημαντικές προσωπικότητες όπως ο τέως πρύτανης του Πάντειου Κοντογιώργης Γιώργος, ομ. καθ. Πολιτικών Επιστημών,ο Πλαπούτας Κώστας, Πρόεδρος Ομίλου Απογόνων Αγωνιστών του 1821, ο Καραμπελιάς Γιώργος, Συγγραφέας – Εκδότης, πολιτικός αναλυτής,ο Κασιμάτης Γιώργος, ομ. καθ. Συνταγματικού Δικαίου στο ΕΚΠΑ, η Γεωργαντά Ζωή, Οικονομολόγος-Στατιστικολόγος, πρ. μέλος ΔΣ ΕΛΣΤΑΤ, ο Βασιλειάδης Νικόλαος, επίκ. καθ. Ιστορίας στο ΠΑΜΑΚ, η Μάνου Αφροδίτη, συνθέτης-ερμηνευτἠς και ο Κομνηνός Λάκης, Ηθοποιός.

Κυριακή, 31 Ιανουαρίου 2021

24 ΧΡΟΝΙΑ ... ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΙΜΙΩΝ !!!

Επέτειος Ιμίων 2021: Η συγκλονιστική αφήγηση του αντιναύαρχου Κονιδάρη


Συγκλονιστική μαρτυρία για την κρίση στα Ίμια, από την οποία συμπληρώνονται αυτές τις ημέρες 24 χρόνια,

 αποτελεί η συνέντευξη του αντιναύαρχου εν αποστρατεία Σπύρου Κονιδάρη για την στρατιωτική κατάσταση που υπήρξε και τους χειρισμούς που έγιναν.

 Ο κ. Κονιδάρης ήταν τότε πλωτάρχης, κυβερνήτης της πυραυλακάτου «Σταράκης» η οποία βρέθηκε στην πρώτη γραμμή, απέναντι από τα πλοία του τουρκικού στόλου.

Όπως λέει στη συνέντευξή του στο δημοσιογράφο Πάρι Καρβουνόπουλο του militaire.gr, η ελληνική πλευρά διέθετε μεγάλη υπεροπλία και «χάθηκε μια ευκαιρία για τον ελληνικό στόλο να βυθίσει του τουρκικό». Όπως χαρακτηριστικά εξηγεί ο κ. Κονιδάρης: «Το πλεονέκτημα που είχαν τα ελληνικά πλοία ήταν ότι οι δικοί μας πύραυλοι είχαν νεκρό τομέα 3 χιλιομέτρων, δηλαδή δεν μπορούσαν να πλήξουν στόχο σε μικρότερη απόσταση, ενώ των τουρκικών ο νεκρός τομέας ήταν 10 χιλιόμετρα. Δηλαδή, εμείς χτυπάμε και αυτοί κοιτάζουν.

“Είχαν μοιραστεί οι στόχοι. Μπορούσαμε να έχουμε βουλιάξει δέκα καράβια. Οι τρεις πυραυλάκατοι που ήμασταν και δεν μιλάω για το αντιτορπιλικό και για τις δύο κανονιοφόρους. Είχαμε μια απίστευτη υπεροπλία, ο μισός τουρκικός στόλος να ήταν εκεί γύρω μπορούσαμε εμείς, αυτή η μικρή δύναμη να τον καταστρέψουμε. Χάθηκε μια ευκαιρία για τον ελληνικό στόλο να βυθίσει τον τουρκικό. Εκείνη τη νύχτα είχαν ευθυγραμμιστεί οι πλανήτες για να μην ξαναβγούν οι Τούρκοι στο Αιγαίο…”.

Δείτε το βίντεο με τη συνέντευξη:



Δευτέρα, 25 Ιανουαρίου 2021

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ !!!

 

Ανάγκη άμεσης αναπροσαρμογής πτυχών της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής !!!


Την ανάγκη για άμεσες διορθωτικές κινήσεις σε θέματα της εξωτερικής πολιτικής αναδεικνύουν οι περιφερειακές εξελίξεις, η ρευστότητα αλλά και η αναδιάταξη δυνάμεων και συμμαχιών εν αναμονή και των πρώτων δειγμάτων γραφής της νέας αμερικανικής κυβέρνησης του Τζο Μπάιντεν.

Για την Ελλάδα κεντρικό ζήτημα και τους επόμενους μήνες θα είναι το πλέγμα των ελληνοτουρκικών σχέσεων και του Κυπριακού και του τρόπου φυσικά που επηρεάζουν το πλαίσιο των ευρωτουρκικών σχέσεων και των σχέσεων της Τουρκίας με τη Δύση, σε μια στιγμή που ο Τ. Ερντογάν επιχειρεί να επιβάλει ως κανονικότητα την αναθεωρητική πολιτική και τον ηγεμονικό ρόλο που προωθεί για την Τουρκία στην ευρύτερη περιοχή και στον μουσουλμανικό κόσμο.

Και μάλιστα το δίλημμα δεν είναι πια εάν ο Τούρκος ηγέτης επιλέγει τη Δύση ή τον Νεοοθωμανισμό γιατί είναι προφανές ότι έχει κάνει την επιλογή του στον Νεοοθωμανισμό. Αλλά επιδιώκει κάτι ευρύτερο: να νομιμοποιήσει αυτή την επιλογή μέσω της αποδοχής της από τη Δύση και την ΕΕ.

Η ειδική σχέση με την οποία απειλούσαν κάποτε οι Ευρωπαίοι την Τουρκία, τώρα πρακτικά υλοποιείται βήμα - βήμα από τον Ερντογάν με στόχο να αποδεχθεί η ΕΕ την Τουρκία ως περιφερειακή δύναμη στην οποία θα είναι η Ευρώπη πρόθυμη να προσαρμοσθεί και όχι το αντίθετο. Και επίσης επιχειρείται από την Άγκυρα πριν καλά - καλά αναλάβει τα καθήκοντα της η νέα αμερικανική κυβέρνηση να προκαταλάβει τις διαθέσεις της και να οικοδομηθεί μια νέα ειδική σχέση και με την Ουάσιγκτον που θα απορροφήσει ζητήματα όπως αυτό των S400, της αποσταθεροποιητικής δράσης της Τουρκίας στην ευρύτερη περιοχή, στο σοβαρό έλλειμμα δημοκρατίας.

Και η Άγκυρα έχει κάθε λόγο να στηρίζει αυτή τη φιλοδοξία της στο γεγονός ότι ένας σκληρός πυρήνας των στελεχών που ορίστηκαν από τον πρόεδρο Μπάιντεν για τη χάραξη και άσκηση εξωτερικής πολιτικής προέρχονται από το επιτελείο Ομπάμα, που είχε σταθερό προσανατολισμό την επιδίωξη να «κρατηθεί η Τουρκία στη Δύση και να αποτελεί μοντέλο πολιτικού Ισλάμ, για τον μουσουλμανικό κόσμο» (κάτι που φυσικά πλέον δεν ισχύει).

Σε ό,τι αφορά τους Ευρωπαίους είναι προφανές ότι το χαρτί του μεταναστευτικού παραμένει πολύ ισχυρό και αρκεί ώστε ο κ. Ερντογάν να μπορεί να εκβιάζει και να επιβάλει τετελεσμένα επενδύοντας και στη «γραμμή Μέρκελ» η οποία απροκάλυπτα λειτουργεί κατευναστικά προς την Τουρκία, ενθαρρύνοντας έτσι την τυχοδιωκτική πολιτική του Τούρκου προέδρου.

Οι συμμαχίες και οι «έρωτες» στις διεθνείς σχέσεις δεν είναι παντοτινές και δεν αποτελούν εξαίρεση στον κανόνα αυτό ούτε και οι σχέσεις και οι συμμαχίες της Ελλάδας. Γι’ αυτό απαιτείται να υπάρχει ευέλικτη διαμόρφωση της εξωτερικής πολιτικής που δε θα προδίδει φίλους αλλά θα είναι έτοιμη να αποκαταστήσει νέες φιλίες και συμμαχίες, να κλείσει τουλάχιστον μέτωπα όπου και όταν αυτό εξυπηρετεί τα συμφέροντα της χώρας.

Όμως απαιτούνται άμεσα διορθωτικές κινήσεις:

Η Αθήνα οφείλει να αποκαταστήσει άμεσα επαφές με την Τρίπολη και την κυβέρνηση GNA καθώς και με τον υπουργό εσωτερικών Φ. Μπασάγκα, ο οποίος φαίνεται ότι έχει πάρει το πάνω χέρι και προσπαθεί μέσω επαφών ακόμη και με το Παρίσι να προβληθεί ως η επόμενη λύση για το Λιβυκό πρόβλημα. Χωρίς να διαρραγούν οι σχέσεις με το Κοινοβούλιο του Τομπρούκ και τον πρόεδρο του Α. Σάλεχ η Αθήνα πρέπει να επιδιώξει την επιστροφή του Έλληνα πρεσβευτή στην Τρίπολη και συγχρόνως τη λειτουργία προξενείου στη Βεγγάζη.

Και επίσης να επιστρέψει ο Λίβυος πρεσβευτής στην Αθήνα. Η Λιβύη είναι κρίσιμης σημασίας γείτονας για την Ελλάδα, οι εξελίξεις στη χώρα μας αφορούν άμεσα και η χώρα μας έχει τη μεγάλη εκκρεμότητα του Τουρκολιβυκού Μνημονίου αλλά και της μελλοντικής (και πιθανόν όχι στο πολύ μακρινό μέλλον) της απόπειρας οριοθέτησης θαλασσίων ζωνών μεταξύ των δυο χωρών.

Είναι αναγκαία η αποκατάσταση των σχέσεων και με την άλλη πλευρά, έχοντας επίγνωση φυσικά ότι είναι εκείνη που συνέπραξε με την Τουρκία στην κορυφαία προσπάθεια παραβίασης ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων και επανασχεδιασμού του χάρτη της Μεσογείου στα μέτρα της Άγκυρας. Η Αθήνα δε θα πρέπει πια να περιμένει από την... Ιταλία ή το Βερολίνο που έχουν τα δικά τους συμφέροντα (και μάλιστα η Ιταλία έχει κρίσιμα οικονομικά συμφέροντα στη Λιβύη) να είναι οι μεσάζοντες. Το εγχείρημα δεν είναι εύκολο αλλά πρέπει να καταβληθεί τουλάχιστον η προσπάθεια. Εξάλλου η Ελλάδα είναι γειτονική χώρα της Λιβύης και μέλος της Ε.Ε. που συνδιαμορφώνει την ευρωπαϊκή πολιτική για το Λιβυκό.

- Το Αζερμπαϊτζάν έχει αναδειχθεί στον πιο πιστό και φανατικό δορυφόρο της Τουρκίας ιδίως μετά και τη στρατιωτική υποστήριξη που προσέφερε η Άγκυρα που συνέβαλε αποφασιστικά στην ιστορικής σημασίας για το Μπακού νίκη του στο Ναγκόρνο Καραμπάχ. Ο Αζέρος πρόεδρος Αλίεφ είχε δείξει τις διαθέσεις του απέναντι στη χώρα μας στην προσβλητική και επιθετική δημόσια τοποθέτηση του κατά την τελετή επίδοσης των διαπιστευτηρίων του Έλληνα πρεσβευτή Ν. Πιπερίγκου τον περασμένο Σεπτέμβριο.

Ο Έλληνας πρεσβευτής έναν μήνα αργότερα ανακλήθηκε στην Αθήνα για διαβουλεύσεις με αφορμή επικριτικά σχόλια της αζέρικης κυβέρνησης για δήθεν στρατολόγηση στην Ελλάδα μισθοφόρων για να πολεμήσουν στο μέτωπο του Ναγκόρνο Καραμπάχ, στο πλευρό της Αρμενίας. Η συνεχιζόμενη παραμονή του Έλληνα πρεσβευτή στην Αθήνα και η διακοπή ουσιαστικά διπλωματικών σχέσεων με το Αζερμπαϊτζάν, δεν έχει πλέον κανένα νόημα.

Και στις δυο περιπτώσεις με τη Λιβύη και το Αζερμπαϊτζάν, η Αθήνα οφείλει στις πολύ δύσκολες συνθήκες των σχέσεων με τις δυο χώρες να είναι παρούσα και να βρίσκει εργαλεία διαπραγμάτευσης με τις δυο αυτές κυβερνήσεις με πρώτο και πιο σημαντικό τις σχέσεις που διακαώς επιθυμούν να έχουν με την Ε.Ε. αλλά και την κάλυψη που θέλει να έχει το καθεστώς Αλίεφ από το Συμβούλιο της Ευρώπης το οποίο τον έχει στο στόχαστρο για τις αυταρχικές μεθόδους διακυβέρνησης. Χωρίς την έστω και τυπική διπλωματική εκπροσώπηση στις δυο αυτές χώρες, αποδυναμώνεται η ελληνική θέση.

Ειδική κατηγορία είναι οι σχέσεις με τις χώρες του Κόλπου. Είναι ιδιαίτερα θετικό ότι έχει υπογραφεί η Συμφωνία στρατηγικής συνεργασίας με τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και η κοινή βούληση για εμβάθυνση των διμερών σχέσεων, σε μια περίοδο που η στρατηγική αναμέτρηση των Εμιράτων με την Τουρκία διευκολύνει και στεριώνει αυτή τη σχέση. Με τη Σαουδική Αραβία επίσης έχει υπάρξει γερό υπόβαθρο, όμως θα πρέπει να έχουμε ανοικτά τα μάτια στη διαδικασία αποκατάστασης των σχέσεων του Ριάντ με την Άγκυρα.

Το Τελ Αβίβ και το Κάιρο είναι πιο σταθεροί φίλοι αλλά και πάλι η άτυπη «συμμαχία» θα περάσει από αναταράξεις εάν απομακρυνθούν από την εξουσία ο Αλ Σίσι στην Αίγυπτο και ο Μ. Νετανιάχου στο Τελ Αβίβ. Και η Ελλάδα θα πρέπει να προετοιμάζεται και για τα δυο αυτά ενδεχόμενα.

- Το ελληνικό ΥΠΕΞ πρέπει να κινητοποιήσει και να επενδύσει στη Δημόσια Διπλωματία και την προβολή των ελληνικών θέσεων, τομέα στον οποίο η χώρα έχει μείνει έτη φωτός πίσω από την Τουρκία, όπως επίσης και στην αξιοποίηση των social media. Η μετάφραση και προώθηση κειμένων σε γλώσσες όπως η τουρκική, η αραβική, η αλβανική, η Σλαβομακεδονική είναι απολύτως αναγκαίες κινήσεις.

Και φυσικά η αξιοποίηση του μεγάλου «όπλου» της Ελλάδας που είναι η «ήπια ισχύς» του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας.

Νίκος Μελέτης
Liberal


Κυριακή, 24 Ιανουαρίου 2021

ΣΤΟΥΣ ΡΥΘΜΟΥΣ ΤΟΥ ΕΡΝΤΟΓΑΝ '' ΧΟΡΕΥΕΙ '' Η ΕΥΡΩΠΗ !!!

 


Ο Ερντογάν βαράει τον ταμπουρά και η Ευρώπη χορεύει στο ρυθμό του…


Η Ευρώπη θα έπρεπε να ντρέπεται, αλλά...


Μόνο τεμενάδες δεν έκανε στον Μεβλούτ Τσαβούσογλου ο επικεφαλής της Ευρωπαικής Διπλωματίας, Τζόζεπ Μπορέλ ,κατά τη συνάντησή τους στις Βρυξέλλες την περασμένη Πέμπτη.

«Αυτή η συνάντηση σήμερα είναι ένα σημαντικό βήμα προς την κατεύθυνση της αναζήτησης αμοιβαίου στρατηγικού ενδιαφέροντος, της ανάπτυξης μιας συνεργατικής και αμοιβαίας σχέσης , με βάση κοινές αξίες και αρχές» είπε ο Μπορέλ κάνοντας φυσικά τον Τσαβούσογλου να χαμογελά με αυταρέσκεια.

Ο Μπορέλ πρόσθεσε μάλιστα ότι το «το 2020 ήταν μια … περίπλοκη χρονιά στις σχέσεις Ε.Ε.-Τουρκίας ,αλλά τώρα υπάρχει βελτίωση»!

Είναι επιεικώς απαράδεκτο , αν όχι προκλητικό βέβαια να χαρακτηρίζει ο επικεφαλής της διπλωματίας της Ε.Ε. απλώς … «περίπλοκη» μια χρονιά , κατά την οποία : οι τουρκικές προκλήσεις εναντίον δύο χωρών μελών-της Ελλάδας και της Κύπρου ξεπέρασαν κάθε προηγούμενο, όπως και οι επιθέσεις της Αγκυρας κατά της ίδιας της Ε.Ε.. Όπως υπενθυμίζει η γερμανική Die Welt , «ο Ερντογάν ήταν που εξύβριζε τους κορυφαίους πολιτικούς της Ε.Ε. ως «κρίκους σε μια ναζιστική αλυσίδα». Το φθινόπωρο, ο Τούρκος Πρόεδρος συνέστησε μάλιστα στον Γάλλο συνάδελφό του Εμμανουέλ Μακρόν να ξεκινήσει «ψυχιατρική θεραπεία».

Να αφήσουμε βέβαια στην περυσινή «περίπλοκη» χρονιά την εξαγγελθείσα τουρκική «λύση» για δύο κράτη στη χώρα μέλος της Ε.Ε., που ονομάζεται Κύπρος, την τουρκική στρατιωτική εισβολή στο Ναγκόρνο Καραμπάχ, τη Λιβύη, το τουρκο -λιβυκό σύμφωνο για τις ΑΟΖ …

Ηταν προφανές λοιπόν, ότι ο Τσαβούσογλου θα εξέφραζε την απόλυτη ικανοποίησή του για τις δηλώσεις Μπορέλ. Όταν ο Τούρκος Υπουργός Εξωτερικών έχει χαρακτηρίσει μόλις πριν ένα μήνα το ενδεχόμενο επιβολής κυρώσεων ως «επίθεση στα κυριαρχικά δικαιώματα της Τουρκίας» ,είναι προφανές ότι θα γέλασε με την καρδιά του για την υποτελή στάση του Υπατου Αρμοστή, Μπορέλ!

Αναμφίβολα θα γέλασε επίσης ο Τσαβούσογλου ακούγοντας τον Μπορέλ να λέει ότι «μια άλλη καλή πρόοδος είναι η εξαγγελθείσα επανάληψη των άμεσων διερευνητικών συνομιλιών μεταξύ Τουρκίας και Ελλάδας». Ο Τσαβούσογλου προανήγγειλε άλλωστε την έναρξη των διερευνητικών επαφών, σε αυτόν «πιστώνεται» η …πρόοδος. 

Το Βερολίνο καθορίζει τη στάση της Ε.Ε.

Αλλά για να αποδίδωμε τα του Κάισαρος τω Καίσαρι, δεν φταίει ο ανεκδιήγητος Μπορέλ για την πρωτοφανή επίδειξη υποτέλειας στην Αγκυρα. Ο Ισπανός Αρμοστής κάνει ότι του λέει το Βερολίνο! Και η Γερμανία δεν αλλάζει, ιστορικά, πολιτική. Ηταν και είναι με την Τουρκία παραδοσιακά σε όλες τις φάσεις της ιστορίας, παρασύροντάς την βέβαια σε συνεχείς ήττες.

Ειδικά μάλιστα σήμερα, που η Αμερική του Μπάιντεν φαίνεται να αλλάζει στρατηγική και να στριμώχνει την Τουρκία του Ερντογάν, το Βερολίνο θα επιδιώξει για άλλη μία φορά να στηρίξει την χώρα-δορυφόρο της Γερμανίας. Όχι για τα μάτια του Ερντογάν φυσικά, αλλά για να αποκομίσει γεωπολιτικά και οικονομικά συμφέροντα από την Τουρκία των 80 εκατομμυρίων και τις τουρκόφωνες, πρώην σοβιετικές δημοκρατίες, που επηρεάζει και ελέγχει η Αγκυρα.

Η γερμανική εφημερίδα Die Welt σε μια εξαιρετική ανάλυση -κάποιες εφημερίδες και ορισμένοι δημοσιογράφοι τιμούν άλλωστε το λειτούργημα της ενημέρωσης- εξηγεί με σαφήνεια την δήθεν αλλαγή στάσης του Ερντογάν:

«Πριν από περίπου δέκα εβδομάδες ο Τούρκος Πρόεδρος πραγματοποίησε μια πιρουέτα, λέγοντας: «Δεν βλέπουμε τον εαυτό μας πουθενά αλλού, αλλά στην Ευρώπη, και φανταζόμαστε να χτίσουμε από κοινού το μέλλον μας μαζί με την Ευρώπη». Έκτοτε, ο Ερντογάν ομιλεί ευχαρίστως για τους «Ευρωπαίους φίλους», ενώ πρόσφατα δήλωσε: «Είμαστε έτοιμοι να επαναφέρουμε τις σχέσεις μας με την Ε.Ε.».

Διερωτάται η γερμανική εφημερίδα: «Γιατί ο Ερντογάν καταφεύγει ξαφνικά σε κολακείες προς την Ε.Ε.; Δεν είναι ιδεολόγος, αλλά ένας πανέξυπνος πραγματιστής και ένας αυθεντικός πολιτικός της εξουσίας. Μετά την αλλαγή εξουσίας στον Λευκό Οίκο, η χώρα του Βοσπόρου απομονώνεται ολοένα και περισσότερο διεθνώς, ενώ η κυβέρνησή του αντιμετωπίζει τεράστια πολιτικά προβλήματα στο εσωτερικό».

Αυτός είναι λοιπόν, ο λόγος, κατά την Die Welt για τον οποίο η Άγκυρα θέλει να προσεγγίσει και πάλι την Ε.Ε.. «Η σημαντικότερη υποστηρίκτρια του Ερντογάν είναι η Καγκελάριος Ανγκελα Μέρκελ» γράφει χωρίς να μασάει τα λόγια της η γερμανική εφημερίδα. Προβλέπει μάλιστα ότι «με την επίσκεψη του Τσαβούσογλου στις Βρυξέλλες, η αλλαγή πορείας με πρωτοβουλία των Ερντογάν και Μέρκελ θα ξεκινήσει πλέον επίσημα».

Δεν έχει να περιμένει τίποτα η Αθήνα από την Ε.Ε.

Με δεδομένη την στάση αυτή του Βερολίνου η Αθήνα δεν έχει τίποτα να περιμένει στις διερευνητικές συνομιλίες της Δευτέρας στην Κωνσταντινούπολη . Οταν μάλιστα ουδεμία επαφή έχει υπάρξει με την αμερικανική πλευρά.

Το Der Spiegel παραδέχεται άλλωστε ότι «κατά τη διάρκεια της γερμανικής Προεδρίας του Συμβουλίου της ΕΕ, το Βερολίνο ήταν αυτό που διατήρησε και μεσολάβησε για την επαφή με τις δύο πλευρές στο παρασκήνιο». Διερωτάται βέβαια το γερμανικό περιοδικό «πόσο πολύ μπορούμε να εμπιστευθούμε την επίθεση γοητείας από την Άγκυρα; Η πολιτική διάθεση εκεί αλλάζει εκπληκτικά γρήγορα. Ο Πρόεδρος Ερντογάν αλλάζει συχνά την πορεία του, πότε είναι με την Ε.Ε. και πότε πραγματοποιεί επιθέσεις». Τώρα υποτίθεται ότι το «εκκρεμές Ερντογάν» βρίσκεται σε «φάση χαλάρωση», όπως λέει το Spiegel.

…Χαλαρά, λοιπόν, η Αγκυρα θα βάλει στο τραπέζι καμμιά 60ριά «γκρίζα» για την ίδια θέματα-και όταν η ελληνική αντιπροσωπεία φυσικά και θα απορρίψει, θα μας …καταγγείλουν ότι δεν θέλουμε τον διάλογο και την ειρήνη. Και φυσικά τότε, οι ευρωπαικές πιέσεις θα ενταθούν! Όχι προς την Αγκυρα, αλλά στην Αθήνα. Το γνωστό παιγνίδι με τον…μουτζούρη ή το blame game πιο διπλωματικά!

Μια άλλη γερμανική εφημερίδα, η Süddeutsche Zeitung του Μονάχου δεν δίστασε μάλιστα να εκφράσει επιφυλάξεις για την επέκταση των ελληνικών χωρικών υδάτων στα 12 μίλια στο Ιόνιο.

«Κατά βάση αυτό επιτρέπεται, ωστόσο παραβιάζει προηγούμενες συμφωνίες και μπορεί να εξοργίσει περαιτέρω την Τουρκία» γράφει ξεδιάντροπα η Βαυαρέζικη εφημερίδα, λες και θα πρέπει να τη ρωτήσουμε!

Δεν διστάζει μάλιστα να υπενθυμίζει προκλητικά ότι «το 1995 η τουρκική Βουλή είχε ξεκαθαρίσει ότι κάθε επέκταση των θαλασσίων συνόρων στο Αιγαίο αποτελεί αιτία πολέμου». Καταφεύγει μάλιστα και σε ψεύδη λέγοντας ότι «η επέκταση των θαλασσίων συνόρων στο Ιόνιο Πέλαγος θα είχε συνέπειες για την Αλβανία» ,όταν έχει ήδη υπάρξει συμφωνία με την κυβέρνηση Ράμα επί τούτου.

Η γαλλική Le Figaro προειδοποιεί βέβαια ότι «το παλιρροϊκό κύμα έχει στραφεί κατά του Προέδρου Ερντογάν με την απώλεια υποστήριξης από τις Ηνωμένες Πολιτείες και την άνοδο στην εξουσία του Τζο Μπάιντεν». Επιπλέον, προσθέτει η γαλλική εφημερίδα με τα «προβλήματα της οικονομίας στην Τουρκία, η καλύβα καταρρέει και ο Ερντογάν χάνει την υποστήριξη της μεσαίας τάξης» . Ποιος ακούει όμως; Όταν το Βερολίνο είναι αυτό που δίνει τις εντολές…

Μιχάλης Ψύλος
HellasJournal