"ΜΕ ΤΟΣΑ ΛΕΦΤΑ ΦΤΙΑΧΝΩ 10 ΟΧΥΡΩΜΑΤΙΚΑ ΕΡΓΑ ΣΕ ΝΗΣΙΑ ΚΑΙ ΕΒΡΟ"
Με άμεση παρέμβαση του υπουργού Εθνικής Άμυνας Φραγκούλη Φράγκου εντός μίας ώρας μετά από δημοσίευμα του defencenet.gr, κόπηκε το σκανδαλώδες διαγωνιστικό πρόγραμμα διάθεσης ... 3 εκατ. ευρώ για την κατασκευή μιας ... ιστοσελίδας και εξοπλισμού ξενάγησης στο Πολεμικό Μουσείο!
Μάλιστα ο υπουργός ζήτησε να.... κατέβει το πρόγραμμα άμεσα και από την σελίδα της Διαύγειας, όπου είχε αναρτηθεί.
Σχολιάζοντας το γεγονός σε στενούς συνεργάτες του ο υπουργός και στρατηγός ε.α. ανέφερε ότι"Με τρία εκατομμύρια ευρώ φτιάχνω δέκα οχυρωματικά έργα στα νησιά και στον Έβρο! Η πολιτική ηγεσία που θα ακολουθήσει μετά τις εκλογές ας αναλάβει τις ευθύνες της και σε ότι αφορά την αναθεώρηση της κοστολόγησης του έργου στο Πολεμικό Μουσείου που δεν θέλω να αμφιβάλω ότι πρέπει να γίνει. Από εμένα, όμως, δεν περνάει τέτοιο πράγμα"!
Παράδειγμα ο στρατηγός για τους πολιτικούς μας... stoxos.gr
H Eλληνική Φιλοζωική Εταιρεία κατέθεσε στην Εισαγγελία Πλημμελειοδικών Αθηνών αναφορά με την οποία ζητά την άμεση παρέμβασή της ώστε να σταματήσει ο βάναυσος αφανισμός των ζώων της Αθήνας από αλλοδαπούς, προς βρώσιν. Αλλοδαποί, μη έχοντας πλέον τα προς το ζην λόγω της οικονομικής κρίσης, σκοτώνουν με οποιονδήποτε τρόπο όσα ζώα βρουν στο διάβα τους προκειμένου να τραφούν με αυτά, οδηγώντας τη ζωή στο έσχατο σκαλοπάτι της. Η Ελληνική Φιλοζωική Εταιρεία έλαβε σοβαρότατες καταγγελίες και υλικό που συνοδεύεται από φρικτές φωτογραφίες για το θέμα της σφαγής σκύλων, του τεμαχισμού τους και πώς οδηγούνται στην πυρά. Μάλιστα το φαινόμενο επεκτείνεται σε όλα τα ζώα, με αποτέλεσμα να κινδυνεύουν και τα δεσποζόμενα, με τους ιδιοκτήτες τους να ζουν με τον συνεχή φόβο ότι θα καταλήξουν στον πάγκο του χασάπη.
Επειδή το υλικό είναι άκρως ανατριχιαστικό και μη δημοσιεύσιμο, κρίναμε σκόπιμο να αναλάβει τη διερεύνηση της υπόθεσης η Εισαγγελία Αθηνών για περαιτέρω ενέργειες. Το ίδιο θέμα πριν από λίγους μήνες η Ελληνική Φιλοζωική Εταιρεία είχε καταγγείλει στα ΜΜΕ και το Διαδίκτυο, στηριζόμενη σε τηλεφωνική καταγγελία μελών της για κρεμασμένους και γδαρμένους σκύλους επί της οδού Αγησιλάου προς πώληση, χωρίς άλλα αποδεικτικά στοιχεία.
Τις πρόσφατες για το ίδιο θέμα καταγγελίες καθώς και το υλικό που τις συνοδεύουν λάβαμε από την εκπρόσωπό μας στη Σουηδία, ενώ το θέμα κάνει τον γύρο του κόσμου, όπου εκτός της Ελληνικής Φιλοζωικής Εταιρείας έχουν ενημερωθεί και δραστηριοποιούνται για τον τερματισμό αυτού του φρικτού φαινομένου και οργανώσεις προστασίας των ζώων διεθνούς κύρους, για δυναμική συνεργασία. newpost
Διέψευσε ο τέως πρωθυπουργός Λουκάς Παπαδήμος, το περιεχόμενο τηλεγραφήματος του ειδησεογραφικού πρακτορείου Reuters, σύμφωνα με το οποίο δήλωση του προέδρου της Κομισιόν Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο για το ότι «η Ελλάδα θα πρέπει να σεβαστεί τις δεσμεύσεις της, ή αλλιώς να φύγει από το ευρώ», προήλθε έπειτα από αίτημα του κ. Παπαδήμου.
Σύμφωνα με το επίμαχο τηλεγράφημα του Ρόιτερς, ο κ. Μπαρόζο σε συνέντευξή του στην ιταλική τηλεόραση στις 11 Μαΐου ερωτηθείς σχετικά με τα σχέδια του επικεφαλής του ΣΥΡΙΖΑ Αλέξη Τσίπρα να «σκίσει» (ακυρώσει) τη συμφωνία διάσωσης, απάντησε: «Κοιτάξτε εάν ένα μέλος του κλαμπ δεν σέβεται τους κανόνες, είναι καλύτερα να φύγει από το κλαμπ».
«Οι αγορές πανικοβλήθηκαν, οι Έλληνες εξοργίσθηκαν και ο Μπαρόζο δέχθηκε επικρίσεις», υποστηρίζει το πρακτορείο και προσθέτει: «Ωστόσο αυτό που ήταν ιδιαίτερα ενοχλητικό για τον Μπαρόζο, ήταν το γεγονός ότι δεν είχε την πρόθεση να κάνει τόσο σκληρή δήλωση. Το έκανε μόνο διότι δέχθηκε ένα τηλεφώνημα από τον υπηρεσιακό (sic) πρωθυπουργό Λουκά Παπαδήμο που τού ζήτησε να το κάνει, δήλωσε αξιωματούχος της Επιτροπής».
Κατά το πρακτορείο «απογοητευμένος από την αποτυχία σχηματισμού κυβέρνησης συνασπισμού μετά τις εκλογές της 6ης Μαΐου, ο Παπαδήμος ήθελε από τον Μπαρόζο να πει κάτι ισχυρό (σ.σ.: να απευθύνει ένα ισχυρό μήνυμα) με την ελπίδα ότι αυτό θα αφυπνίσει τους Έλληνες πολιτικούς ηγέτες». Επικαλούμενο δε δήλωση ανώνυμου «αξιωματούχου της Επιτροπής», το Ρόιτερς, αναφέρει: «Δεν ήταν πρωτοβουλία του Μπαρόζο. Επρόκειτο για απευθείας αίτημα», το οποίο, πάντως, όπως αναφέρει, «δεν λειτούργησε».
ΚΑΙ ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΗΣ ΚΑΙ ΜΑΣΩΝΟΚΙΝΗΤΟΣ Ο ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΤΟΚΟΓΛΥΦΩΝ ΠΑΠΑΔΗΜΟΣ!
Όταν εμείς τα λέγαμε, κάποιοι μας έβγαζαν...τρελούς και "ακροδεξιούς θρησκόληπτους"! Ορίστε τώρα η αποκάλυψη της ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ του φυτευτού ψευτοπρωθυπουργού: Έφτασε στο σημείο να ζητάει ο ίδιος από τον - έτερο αρχιμασώνο - Μπαρόζο να μας πετάξουν έξω από το ευρώ!!!
Μην ανησυχείς, Λουκά: Η Ελλάδα μπορεί να βγει από το...κλαμπ, αλλά εσύ έχεις εξασφαλισμένη θέση ΚΑΙ στο κλαμπ των ΕΦΙΑΛΤΩΝ και στις γνωστές, αγαπημένες σου...Λέσχες!
Το viotiashop ακολουθώντας όλη τη διαδρομή των ποδηλατών τερμάτισε μαζί τους και κατέγραψε τα πάντα. απολαύστε το βίντεο
Με επιτυχία και εκπλήξεις το 2oBrevetστη Θήβα
Με μεγάλη επιτυχία και συμμετοχή πραγματοποιήθηκε, για δεύτερη συνεχή χρονιά στη Θήβα, ο ποδηλατικός αγώνας 200χλμ «Brevet». Τον αγώνα διοργάνωσαν οΧιονοδρομικός – Ορειβατικός - Ποδηλατικός Σύλλογος Θήβας (Σ.Χ.Ο.Π), η Ποδηλατική Ένωση Παλαιμάχων Αθλητών και ο Δημοτικός Οργανισμός Θήβας (Δ.Ο.Θ.)
Οι φετινές συμμετοχές ξεπέρασαν κάθε προσδοκία! 200 ποδηλάτες από όλα τα μέρη της Ελλάδας συγκεντρώθηκαν στην πλατεία των Αγ.Θεοδώρων, όπου δόθηκε το σήμα της εκκίνησης για μια διαδρομή 200χλμ.
Την παράσταση όμως έκλεψε ένα νεαρό ζευγάρι ποδηλατών από το όμορφο νησί της Σκύρου! Καθώς επέλεξαν τη Θήβα και το 2οBrevetγια να επισημοποιήσουν τη σχέση τους! Η κοπέλα δεν γνώριζε τις προθέσεις του συντρόφου της, μέχρι που λίγο πριν την έναρξη του αγώνα, ο ποδηλάτηςτης έκανε πρόταση γάμου μπροστά σε όλους τους συναθλητές τους. Η απάντηση ήταν θετική και έτσι η νύφη θα ακολουθήσει τον γαμπρό και σε άλλα brevet... αυτά της ζωής!
OΠρόεδρος του ΔΟΘ κ.Δ. Κουντούπης στον χαιρετισμό του πριν την έναρξη του αγώνα καλωσόρισε τους αθλητές στην πόλη της Θήβας και ευχήθηκε αυτή η διοργάνωση να γίνει θεσμός και να συνεχιστεί για πολλά χρόνια. Στους αγώνες παραβρέθηκαν επίσης ο Αντιπρόεδρος του Δ.Ο.Θ. κ.Δ Κουτσοδήμος και ο Πρόεδρος της Δ.Κ. Θήβας κ. Κ. Χαρέμης.
Ο Δ.Ο.Θ. , ο Σ.Χ.Ο.Π. και η Ποδηλατική Ένωση Παλαιμάχων Αθλητών ευχαριστούν για τη συμμετοχή τους στην διεξαγωγή του αγώνα :
Τον πολιτιστικό Σύλλογο Άρματος και τον ποδηλάτη Γ.Πιτσούνη.
Το ζαχαροπλαστείο “Πευκάκι”
Την εταιρία «Λιμπάτζης»
Τοκατάστημα ποδηλάτων «Τweety»
Την ταβέρνα «Ελικώνιο» στην Αγ.Αννα .
Την εταιρεία «Παπαδάκης»
Το ViotiaShop.gr
Το StarΚεντρικής Ελλάδας
Τον γυμναστή Αναστάσιο Παπανικολάου και τον ποδηλάτηΓιώργο Δημητρίου.
Η διαδικτυακή πύλη EU observer δημοσιεύει άρθρο με τίτλο Γερμανικήτράπεζα καταθέτει σχέδιο για παράλληλο ελληνικό ευρώ . Το άρθρο παρουσιάζει τα σχέδια της Ντόιτσε Μπανκ (Deutsche Bank) για κυκλοφορία παράλληλου νομίσματος στην Ελλάδα με το όνομα Geuro .
Το δημοσίευμα υποστηρίζει ότι υπό την απειλή εξόδου της χώρας από την ευρωζώνη, ο οικονομικός κολοσσός Deutsche Bank παρουσίασε την ιδέα του για ένα Geuro : ενός παράλληλου νομίσματος που θα επέτρεπε στην Ελλάδα να το υποτιμήσει, παραμένοντας όμως ταυτόχρονα στην.... Ευρωζώνη. Μάλιστα, ο οικονομικός διευθυντής της Deutsche Bank δηλώνει ότι το Geuro θα επέτρεπε στην Ελλάδα να χαμηλώσει τους μισθούς της και να μεγιστοποιήσει τις εξαγωγές της επιστρέφοντας έτσι πιο σύντομα σε ρυθμούς ανάπτυξης.
Σύμφωνα με το δημοσίευμα, η πρόταση της γερμανικής τράπεζας θα μπορούσε να πάρει σάρκα και οστά σε περίπτωση που ακροαριστερές δυνάμεις κερδίσουν τις εκλογές στις 17 Ιουνίου και πραγματοποιήσουν τις απειλές τους για καταγγελία του Μνημονίου. Όμως όπως και να έχει, η επιτυχία ενός τέτοιου εγχειρήματος προϋποθέτει τη συνέχιση της οικονομικής βοήθειας εκ μέρους του ΔΝΤ και της Ε.Ε., η οποία όμως θα χορηγείται μόνο για την εξυπηρέτηση του δημόσιου χρέους της Ελλάδος, καταλήγει το EU observer .
“Δεν θα επιτρέψουμε αμφισβήτηση της εθνικής μας κυριαρχίας” τόνισε από τον Έβρο, ο Υπουργός Εθνικής άμυνας Φραγκούλης Φράγκος
Με μια λαμπρή τελετή βασισμένη στα στρατιωτικά πρότυπα 650 αξιωματικοί του στρατού παρέλαβαν τα ξίφη τους από τον υπουργό Άμυνας Φράγκο Φραγκούλη, στο στρατόπεδο Κανδηλάπτη στην Αλεξανδρούπολη.
“Ζήτω η Θράκη” ζήτησε να αναφωνήσουν οι στρατιωτικοί ο κ. Φραγκούλης για να τονίσει αργότερα πως ο Έβρος είναι μια σιωπηλή,
ισχυρή δύναμη που δεν θα επιτρέψει σε κανέναν να κάνει σκέψεις και να αμφισβητήσει την εθνική μας κυριαρχία.
Η Θράκη υποδέχτηκε έναν παλιό της γνώριμο. Ο υπουργός Άμυνας βρέθηκε στον Έβρο προκειμένου να παραστεί στην τελετή παράδοσης των στρατιωτικών ξιφών σε αξιωματικούς του στρατού από το ΔΣΣ.
Τα ξίφη δόθηκαν από τον Υπουργό Εθνικής Άμυνας Φράγκο Φραγκούλη, τον Αρχηγό ΓΕΣ και τον Αρχηγό της 1ης Στρατιάς. Τα ξίφη απονεμήθηκαν σε 650 αξιωματικούς, μεταξύ των οποίων ήταν και κάποιοι που έχουν αποστρατευτεί πρόσφατα, όπως και οι στρατιωτικοί ιερείς του ΔΣΣ.
Στην ομιλία του ο κ. Φραγκούλης αναφέρθηκε στην οικονομική κρίση λέγοντας ότι αυτή μπορεί να επηρεάζει τα πάντα όμως όχι και τις Ένοπλες Δυνάμεις.
Ο υπουργός τόνισε στις δηλώσεις του ότι ο στρατός είναι μια δύναμη που θα επιτρέψει σε κανέναν να κάνει σκέψεις και να αμφισβητήσει την εθνική μας κυριαρχία.
«Θα ήθελα να ευχαριστήσω τους εκπροσώπους του Τύπου για τη μαζική παρουσία τους και το ενδιαφέρον το οποίο επέδειξαν σε αυτή τη σεμνή τελετή, της απονομής των ξιφών στους Έλληνες και στις Ελληνίδες αξιωματικούς.
Αποτελεί ιδιαίτερη τιμή, διότι δεν ήμασταν μόνοι μας.
Βρίσκονταν εδώ οι φίλοι τους, οι συγγενείς τους και πολύς κόσμος, παρουσία του Σεβασμιοτάτου και των λοιπών επισήμων. Η σημειολογία είναι μία και μόνη. Είμαστε εδώ, στην ακριτική περιοχή του Έβρου, όχι απλώς για να παριστάμεθα, αλλά για να αποτελούμε τη σιωπηλή, ισχυρή δύναμη που δεν θα επιτρέψει σε κανέναν να κάνει σκέψεις και να αμφισβητήσει πάνω από όλα την εθνική μας κυριαρχία».
Ο κ. Φράγκος πρόσθεσε ότι είναι «υπηρεσιακός υπουργός, για ορισμένο χρόνο» και υπογράμμισε ότι «η πατρίδα μας δεν νομίζω ότι ποτέ εκάμφθη».
Σε ερώτηση δημοσιογράφου για το τεχνικό έργο του Στρατού στον Έβρο και για τα έργα που ξεκίνησε ο ίδιος ως Αρχηγός, ο υπουργός τόνισε ότι «εγώ δεν θα αναφέρω τι έχω ξεκινήσει ως Αρχηγός. Εγώ ξέρω ότι συμβιώνουμε εδώ και αρκετές δεκαετίες με τους Εβρίτες, είμαστε σε αγαστή συνεργασία και όπου μπορούμε να προσφέρουμε ή να παράγουμε αναπτυξιακό έργο, το κάνουμε με όλη μας την καρδιά και με όλη μας την ψυχή, γιατί πραγματικά μας αγαπάτε και εμείς πρέπει να το ανταποδώσουμε».
Τέλος, σε ερώτηση για την τάφρο του Έβρου, ο κ. Φράγκος σημείωσε: «Να μου επιτρέψετε επειδή αφορά επιχειρησιακό έργο, να μην αναφερθώ».
Τον υπουργό Εθνικής Άμυνας συνόδευε ο αρχηγός ΓΕΣ αντιστράτηγος Κων. Ζιαζιάς. Στη συνέχεια επισκέφθηκε στρατόπεδα, καθώς και φυλάκια της ελληνικής μεθορίου των Φερών και άλλων περιοχών.
Ούτε με τη Χρυσή Αυγή είμαστε ούτε αυτόκλητους προστάτες χρειαζόμαστε. Ασφάλεια ζητάμε για τη ζωή των παιδιών μας και τη δική μας». Βράδυ Τετάρτης στην παραλιακή οδό, την Ακτής Δυμαίων, στην Πάτρα. Περισσότεροι από 1.000 κάτοικοι της περιοχής Ιτιών, όπου έμενε και ο 30χρονος Θανάσης Λαζανάς, που δολοφονήθηκε από τρεις αλλοδαπούς το βράδυ του προηγούμενου Σαββάτου, βρίσκονται στους δρόμους της γειτονιάς τους.
Πόνος βουβός για τον γείτονά τους που δολοφονήθηκε 20 μέτρα από την εξώπορτα του σπιτιού του, όταν ζήτησε τον λόγο από τρεις αλλοδαπούς επειδή κακοποίησαν τον σκύλο του.«Με τον Θανάση τώρα θα πίναμε τον καφέ μας, αν όλοι έκαναν τη δουλειά τους σωστά», λέει ο Αντώνης Δημητριάδης και δείχνει προς την πλευρά των αστυνομικών που έχουν παραταχθεί μπροστά από την πύλη του εγκαταλειμμένου εργοστασίου της Πειραϊκής-Πατραϊκής.
«Εδώ και έναν χρόνο όταν λειτούργησε το νέο λιμάνι της πόλης, οι Αφγανοί άλλαξαν στέκια και βρήκαν καταφύγιο στις εγκαταλειμμένες από το 1992 εγκαταστάσεις της Πειραϊκής-Πατραϊκής, της Pirelli, του εργοστασίου του Λαδόπουλου. Ο σύλλογος της περιοχής αλλά και πολλοί κάτοικοι προσέφεραν στους ανθρώπους αυτούς φαγητό, ρούχα, κουβέρτες. Οταν άρχισαν οι πρώτες κλοπές στην περιοχή και σημειώθηκαν δυο-τρεις απόπειρες βιασμού, ζητήσαμε την αύξηση της αστυνόμευσης. Τη μοναδική φορά που η Αστυνομία όντως ήρθε στην περιοχή μας ήταν να προστατεύσει αυτούς που σκότωσαν τον Θανάση», λέει ο Θανάσης Νικολακόπουλος, οικογενειακός φίλος του θύματος.
Οι κάτοικοι καταγγέλλουν πως το βράδυ της Τρίτης η Αστυνομία ανέχτηκε από την πλευρά των αλλοδαπών να ρίχνουν πέτρες από την ταράτσα της Πειραϊκής-Πατραϊκής, πέτρες που τραυμάτισαν ελαφρά πολίτες, ενώ στη συνέχεια πραγματοποίησαν άσκοπή ρίψη δακρυγόνων προς το μέρος τους. Σκηνικό που επαναλήφθηκε και το βράδυ της Τετάρτης. Με τη διαφορά πως την ημέρα εκείνη έκαναν την εμφάνισή τους αναρχικοί. «Εμείς τον δρόμο του λιμανιού θα τον κλείνουμε κάθε μέρα. Τουλάχιστον μέχρις ότου βρεθούν και οι τρεις δολοφόνοι του Θανάση και απομακρυνθούν από την περιοχή όλοι οι παράνομοι μετανάστες», λέει στα «ΝΕΑ» ο Θύμιος Κόκλας, ξάδελφος του 30χρονου θύματος.
Χρονικό ενός εγκλήματος. «Ο ξάδελφός μου το βράδυ του Σαββάτου ήταν σε ένα μπαράκι εδώ στη γειτονιά. Επέστρεψε στο σπίτι του στη 1 και έβγαλε τον σκύλο του μια βόλτα. Γύρω στις 1.30 την ώρα που επέστρεφε με τον σκύλο συνάντησε μια ομάδα τριών αλλοδαπών που επέστρεφαν στο εργοστάσιο της Πειραϊκής-Πατραϊκής ακολουθώντας την εγκαταλειμμένη σιδηροδρομική γραμμή. Το σκυλί τούς γάβγισε και ένας του έδωσε μια κλωτσιά. Τότε ο Θανάσης του ζήτησε τον λόγο. Για να μη γίνει η φασαρία μπροστά στο σπίτι του και ξυπνήσουν οι γονείς και οι γείτονές του, τους ζήτησε να πάνε 30 μέτρα παρακάτω, κοντά στις γραμμές του τρένου. Ακούστηκε ένας σύντομος καβγάς και σε λίγο ακούσαμε τον Θανάση να φωνάζει για βοήθεια. Το σπίτι μου είναι πέντε μέτρα από το σημείο που τον βρήκαμε 9 φορές μαχαιρωμένο. Ο ιατροδικαστής είπε όπως δύο τον μαχαίρωσαν ταυτόχρονα και έστριψαν τα μαχαίρια τους μέσα στο σώμα του για να τον σκοτώσουν στα γρήγορα. Οι τρεις έφυγαν τρέχοντας. Ο Θανάσης πρόλαβε να ψελλίσει "Αφγανοί με καθάρισαν", προτού χάσει τις αισθήσεις του. Ο σκύλος βρέθηκε με 12 μαχαιριές πεταμένος στο ποτάμι τις επόμενες ημέρες», περιγράφει ο ξάδελφος του θύματος.
Η εκκλησία της Παναγίας είναι η παλαιότερη από τις δύο εκκλησίες του μοναστηριακού συγκροτήματος. Χρονολογείται στο δεύτερο μισό του 10ου αι. Κτισμένη σύμφωνα με τα κωνσταντινουπολίτικα πρότυπα, η εκκλησία κατέχει μια εξέχουσα θέση στην ιστορία της βυζαντινής αρχιτεκτονικής στην Ελλάδα. Η αρχιτεκτονική μορφή και ο τρόπος δομής, η εκλέπτυνση στη διάρθωση των εξωτερικών επιφανειών και ο εξαιρετικός πλούτος στον αρχιτεκτονικό διάκοσμο προκάλεσαν από νωρίς το ενδιαφέρον των μελετητών.
Το Ιερό της Παναγίας εσωτερικά σχηματίζει τρεις ημικυκλικές κόγχες αλλά εξωτερικά είναι ημιεξάγωνες. Έχει νάρθηκα ευρύχωρο, στον οποίο προστέθηκε μεταγενέστερα και προστώο. Είναι ενδιαφέρουσα η τοιχοδομία στο εσωτερικό και σώζονται λίγα δείγματα τοιχογραφιών, από τα οποία συνάγεται ότι ο ζωγραφικός διάκοσμος του χρονολογείται από τον 11ο ή 12ο αιώνα. Εξωτερικά ο ναός αυτός της Παναγίας παρουσιάζει ένα από τα καλύτερα δείγματα αρχιτεκτονικής και διακοσμητικής της βυζαντινής περιόδου.
Ως προς τον αρχιτεκτονικό τύπο ανήκει στο σύνθετο τετρακιόνιο σταυροειδή εγγεγραμμένο ναό με τρούλο, τον τύπο δηλαδή που χαρακτηρίζει την αρχιτεκτονική σχολή της Κωνσταντινούπολης. Όπως συχνά συμβαίνει στα μοναστήρια, στον κυρίως ναό έχει προσαρτηθεί ευρύχωρος νάρθηκας, η λιτή. Δυτικά της λιτής, ο ιδιότυπος εξωνάρθηκας αποτελείται από ένα ανοικτό
προστώο με δύο κλειστά διαμερίσματα στα
δύο άκρα, τα οποία προεξείχαν από το περίγραμμα του κυρίως ναού.
Το νότιο διαμέρισμα του εξωνάρθηκα
ενσωματώθηκε
στη μεταγενέστερη εκκλησία, το καθολικό της μονής. Στη διάρκεια
αναστηλωτικών εργασίων,
κάτω από την ορθομαρμάρωση του καθολικού αποκαλύφθηκε μια
εξαιρετική τοιχογραφία,
που διακοσμούσε άλλοτε τον ανατολικό τοίχο του νοτίου
διαμερίσματος του εξωνάρθηκα.
Η μοναδική τοιχογραφία που σώθηκε από την αρχική διακόσμηση
του ναού της Παναγίας
ιστορεί την εμφάνιση του αρχάγγελου Μιχαήλ στον Ιησού του
Ναύη πριν από την άλωση
της Ιεριχώ. Τοιχογραφίες διασώζονται και στο νότιο σκέλος
του σταυρού και το
διακονικό. Παριστάνονται συνολικά πέντε μορφές ιεραρχών
που έχουν χρονολογηθεί
στο τέλος του 12ου αι.
Καθολικό μονής Οσίου Λουκά
Μισό αιώνα, περίπου, μετά το ναό της Παναγίας χρειάσθηκε να ανεγερθεί και ο δεύτερος,
ο μεγαλύτερος, οαφιερωμένος ναός στον όσιο ιδρυτή (1011). Επί χίλια τώρα έτη δεν
έπαυσε ο ναός αυτός να προκαλεί κατάπληξη και αισθήματα θαυμασμού με τη
μεγαλοπρέπεια και τον πλουσιότατο και τέλειο εσωτερικό του διάκοσμο (ψηφιδωτά,
τοιχογραφίες), γεγονός που γεννά την πεποίθηση ότι ανοικοδομήθηκε με γενναίες
τοῦ μνημείου ἀπὸ τοὺς μεταγενέστερους.
Η κεντρική εκκλησία του μοναστικού συμπλέγματος, το καθολικό, κτίστηκε νότια του ναού
της Παναγίας για να στεγάσει το θαυματουργό λείψανο του οσίου Λουκά. Ανήκει στον
τύπο των «ηπειρωτικών οκταγωνικών ναών? και μάλιστα θεωρείται το πρότυπο όλων των
μεταγενέστερων ναών αυτού του τύπου. Στους οκταγωνικούς ναούς, που κατ'ουσίαν είναι
σταυροειδείς ναοί, μόνο η στήριξη του τρούλου είναι οκταγωνική ενώ ο κεντρικός χώρος
κάτω από αυτόν παραμένει τετράγωνος. Το καθολικό του Οσίου Λουκά χαρακτηρίζεται
για τον ευρύ τρούλο του (διαμέτρου 9 μ. περίπου) και αντίστοιχα το διευρημένο εννιαίο
τετράγωνο χώρο κάτω από αυτόν. Το βάρος του τρούλου φέρουν οκτώ ογκώδεις πεσσοί
που γεφυρώνονται σε μεγάλο ύψος, από τέσσερα μεγάλα τόξα ανάμεσα σε τέσσερα ημιχώνια.
Από τα παρεκκλήσια που πλαισιώνουν τον τετράγωνο πυρήνα ιδιαίτερη σημασία έχει το
βορειανατολικό γιατί εκεί, και στο σημείο επικοινωνίας με τη βόρεια κεραία του σταυρού
έχει τοποθετηθεί η μαρμάρινη λειψανοθήκη του οσίου. Είναι το τμήμα του καθολικού
που συνδέεται με το ναό της Παναγίας, διευκολύνοντας τη διεύλευση των προσκυνητών
μπροστά από το λείψανο και την εισοδό τους στο ναό της Παναγίας. Ταυτόχρονα με το
καθολικό κτίσθηκε η κρύπτη που έχει σε κάτοψη το σχήμα σταυροειδούς τετρακιόνιου
ναού. Στην κρύπτη στεγάζεται ο αρχικός τάφος του οσίου Λουκά, που βρίσκεται στο
βόρειο τοίχο, ακριβώς κάτω από το χώρο του καθολικού, όπου τοποθετήθηκε η λειψανοθήκη
του οσίου. Δύο ακόμα τάφοι στην κρύπτη ανήκουν σε επιφανείς ηγούμενους του μοναστηριού.
Ο επισκέπτης του καθολικού εντυπωσιάζεται από τον πλούσιο εσωτερικό διάκοσμο.
Συνθέσεις από χρωματιστά μάρμαρα καλύπτουν το δάπεδο του ναού, όπως και τις
κατακόρυφες επιφάνειες των τοίχων. Τα λαμπρά ψηφιδωτά που κοσμούν τις ανώτερες
επιφάνειες του καθολικού, αποτελούν ένα από τα σημαντικότερα ψηφιδωτά σύνολα της
μεσοβυζαντινής τέχνης. Χρονολογούνται γύρω στη δεύτερη και τρίτη δεκαετία του 11ου αι.,
είναι δηλαδή πρωιμότερα από τα άλλα δύο μεγάλα ψηφιδωτά σύνολα του ελλαδικού χώρου,
αυτά της Νέας Μονής Χίου και του Δαφνιού. Στη κόγχη του ιερού απεικονίζεται η Παναγία
ένθρονη Βρεφοκρατούσα, ενώ στο χαμηλό θόλο πάνω από το ιερό παριστάνεται η Πεντηκοστή.
Στο μεγάλο τόξο επάνω από την είσοδο του ιερού εικονίζονται οι δύο αρχάγγελοι Μιχαήλ
και Γαβριήλ. Ο χριστολογικός κύκλος αντιπροσωπεύεται με τέσσερις σκηνές στα ημιχώνια
(ο Ευαγγελισμός που δεν σώζεται, η Γέννηση, η Υπαπαντή και η Βάπτιση) και με τέσσερις
σκηνές από τον κύκλο του Πάθους (ο Νιπτήρας, η Σταύρωση, η Ανάσταση και η Ψηλάφηση
του Θωμά). Στο διακονικό διατηρούνται δύο σκηνές της Παλαιάς Διαθήκης, ο Δανιήλ
στο λάκκο των Λεόντων και οι Τρεις Παίδες στην κάμινο. Τη ψηφιδωτή διακόσμηση
συμπληρώνουν παρααστάσεις ενός πολύ μεγάλου αριθμού αγίων, κυρίως μοναχών,
ιεραρχών, στρατιωτικών αγίων και αγίων ιατρών.
Τα δύο παρεκκλήσια, βορειοδυτικό και νοτιοδυτικό, μικρό τμήμα του βορειοανατολικού
διαμερίσματος και η κρύπτη κοσμούνται με τοιχογραφίες που χροονολογούνται
στο τρίτο τέταρτο του 11ου αι.
Ναός-κρύπτη Αγίας Βαρβάρας
Δύο χρόνια μετὰ τὸ θάνατο τοῦ Ὁσίου οἱ μαθητὲς καὶ συμμοναστές του τελειοποίησαν
«Ευγενέστατοι άρχοντες και εκλαμπρότατοι δήμαρχοι και στρατηγοί, και γενναιότατοι συστρατιώτες, και όλος ο πιστός και τίμιος λαός, ξέρετε καλά πως έφτασε η ώρα που ο εχθρός της πίστης μας θέλει με κάθε τέχνασμα και τρόπο να μας στενοχωρήσει περισσότερο και να μας κάνει πόλεμο σφοδρό, με μεγάλες συγκρούσεις και συρράξεις από στεριά και θάλασσα, για να κατορθώσει και να χύσει το δηλητήριό του, σαν φίδι, και να μας καταπιεί σαν ανήμερο λιοντάρι. Σας λέω λοιπόν να σταθείτε αντρειωμένοι και γενναιόψυχοι, όπως κάνατε πάντοτε ως τώρα εναντίον των εχθρών της πίστης. Σας παραδίνω την εκλαμπρότατη και φημισμένη αυτή πόλη, πατρίδα σας και βασίλισσα των πόλεων. Ξέρετε καλά, αδέρφια, ότι για τέσσερις λόγους οφείλουμε όλοι να προτιμήσουμε το θάνατο παρά τη ζωή: πρώτον, για την πίστη και την ευσέβειά μας· δεύτερον, για την πατρίδα· τρίτον, για το βασιλέα και το Χριστό· και τέταρτον, για τους συγγενείς και φίλους. Λοιπόν αδέρφια, αν οφείλουμε να αγωνιστούμε μέχρι θανάτου για έναν και μόνο από τους τέσσερις αυτούς λόγους, πολύ περισσότερο για όλους μαζί, όπως προφανώς κατανοείτε. Αν για τις αμαρτίες μας παραχωρήσει ο Θεός τη νίκη στους ασεβείς, θα..... διακινδυνεύσουμε υπέρ της πίστεως της αγίας που μας παραχώρησε ο Χριστός με το αίμα του. Αυτό είναι το σπουδαιότερο απ’ όλα. Τι θα ωφεληθεί κανείς αν κερδίσει τον κόσμο όλο και χάσει την ψυχή του; Δεύτερον, χάνουμε έτσι μια περίφημη πατρίδα και, ακόμη, την ελευθερία μας. Τρίτον, χάνουμε την άλλοτε περιφανή και σήμερα ντροπιασμένη, ταπεινωμένη και εξουθενωμένη βασιλεία, η οποία γίνεται έρμαιο του ασεβούς τυράννου. Τέταρτον, στερούμεθα τις προσφιλείς γυναίκες και τα παιδιά μας και τους συγγενείς μας.
Ο Παλαιολόγος μπροστά στα τείχη της Πόλης έργο του λαϊκού ζωγράφου θεόφιλου
Ο αλιτήριος αυτός αμιράς έχει πενήντα εφτά ημέρες αφότου ήρθε, και μας πολιορκεί και μας πολεμάει νυχθημερόν, με κάθε τέχνασμα και με όλη του την ισχύ. Χάρη στον παντεπόπτη Χριστό και Κύριό μας, διώχτηκε ντροπιασμένος κακήν κακώς πολλές φορές ως τώρα από τα τείχη. Μη δειλιάσετε και τώρα, αδερφοί, επειδή το τείχος έπεσε σε μερικά μέρη από τα βλήματα και τις εκπυρσοκροτήσεις των τηλεβόλων, γιατί, όπως και εσείς βλέπετε, όπως μπορούσαμε το διορθώσαμε. Εμείς κάθε ελπίδα μας τη στηρίζουμε στην ακαταμάχητη δύναμη του Θεού. Αυτοί έχουν πλήθος όπλα και στρατό και ιππικό, αλλά εμείς έχουμε πίστη στο όνομα του Κυρίου και σωτήρα και, δεύτερον, στα χέρια μας και τη δύναμή μας, που μας χάρισε η θεία πρόνοια. Ξέρω ότι αυτό το αναρίθμητο μπουλούκι των εχθρών, καθώς είναι η συνήθειά τους, θα βαδίσει εναντίον μας με βαναυσότητα και με έπαρση, με πολύ θράσος και βία, για να μας συνθλίψουν, λόγω του ολιγάριθμου της παράταξής μας, και να μας καταπονήσουν με την κούραση, και με φωνές πολλές και ισχυρές να μας φοβίσουν. Τις φλυαρίες τους αυτές τις ξέρετε καλά και δεν είναι ανάγκη να μιλήσουμε γι’ αυτές. Και σε λίγη ώρα θα τα κάνουν όλα αυτά, και θα πετάξουν πάνω μας σαν άμμο της θάλασσας αναρίθμητες πέτρες, βέλη και βλήματα. Ελπίζω να μη μας βλάψουν με αυτά, γιατί βλέποντάς σας χαίρομαι πολύ και τρέφω τη σκέψη μου με ελπίδες σαν κι αυτή, δηλαδή πως, αν και είμαστε λίγοι, είμαστε ωστόσο πολύ επιδέξιοι, επιτήδειοι, ρωμαλέοι, δυνατοί, ικανοί για μεγάλα έργα, και καλά προπαρασκευασμένοι. Με τις ασπίδες σας καλύπτετε καλά τα κεφάλια σας στις συμπλοκές και τις συρράξεις. Το δεξί σας χέρι, που κρατάει τη ρομφαία, να είναι πάντοτε μακρύ. Οι περικεφαλαίες σας, οι θώρακες και η σιδερέ νια πανοπλία σας είναι πολύ ικανά, όπως και τα άλλα σας όπλα, και στη συμπλοκή θα σας εξυπηρετήσουν πολύ. Οι αντίπαλοι ούτε έχουν τέτοια ούτε γνωρίζουν να τα χρησιμοποιούν. Εσείς είσαστε, επίσης, προστατευμένοι πίσω από τα τείχη, και οι απροστάτευτοι δύσκολα προχωρούν. Γι’ αυτό γίνετε μαχητές έτοιμοι, ισχυροί και μεγαλόψυχοι, για όνομα του Θεού.
Η Άλωση της Πόλης
Μιμηθείτε τους λίγους ελέφαντες των αρχαίων Καρχηδονίων, που μόνο με τη φωνή και την όψη τους έτρεψαν σε φυγή μέγα πλήθος ρωμαϊκού ιππικού. Και αν είχαν τη δύναμη να τρέψουν σε φυγή ζώα χωρίς λογική, πόσο μάλλον εμείς που είμαστε κύριοι των ζώων· αυτοί που έρχονται να μας αντιπαραταχθούν σαν ζώα χωρίς λογική, είναι χειρότεροι απ’ αυτά. Τα δόρατά μας, οι ρομφαίες μας, τα τόξα μας και τα ακόντιά μας θα στραφούν εναντίον τους. Και φανταστείτε πως παίρνετε μέρος σε κυνήγι αγριόχοιρων, για να καταλάβουν οι ασεβείς ότι δεν αντιμάχονται με ζώα χωρίς λογική, όπως είναι αυτοί, αλλά με άρχοντες, και αφέντες τους, και απογόνους των Ελλήνων και των Ρωμαίων. Ξέρετε καλά πως ο ασεβέστατος αυτός αμιράς και εχθρός της αγίας μας πίστης, χωρίς καμιά δικαιολογημένη αιτία, καταπάτησε την ειρήνη που είχαμε και αθέτησε τους πολλούς του όρκους χωρίς να λογαριάζει τίποτε· φτάνοντας ξαφνικά εδώ έστησε οχυρό στο στενό του Ασωμάτου, για να μπορεί να μας βλάπτει κάθε μέρα. Τα χωράφια μας, τους κήπους μας, τα οικογενειακά μας καταφύγια, τα σπίτια μας τα έχει κιόλας πυρπολήσει. Τους αδερφούς μας τους Χριστιανούς, όσους βρήκε, τους θανάτωσε και τους αιχμαλώτισε. Διέλυσε τη φιλία μας και έπιασε φιλίες με τους κατοίκους του Γαλατά, και αυτοί χαίρονται, μη γνωρίζοντας και αυτοί οι ταλαίπωροι το μύθο του παιδιού του γεωργού, που έψηνε σαλιγκάρια και είπε “ω ανόητα ζώα” και τα λοιπά. Ήρθε λοιπόν, αδερφοί, και μας απέκλεισε, και κάθε μέρα έχει ανοιχτό το αχανές στόμα του για να βρει ευκαιρία να μας καταπιεί, εμάς και την Πόλη που έκτισε ο τρισμακάριστος και μέγας βασιλεύς Κωνσταντίνος, και την αφιέρωσε στην πάναγνη και αειπάρθενη δέσποινά μας, τη Θεοτόκο· και τη χάρισε σ’ εκείνη, ώστε να είναι Κυρία της Πόλεως, αλλά και σύμμαχός της και σκέπη της πατρίδας μας και καταφύγιο των χριστιανών, ελπίδα και χαρά όλων των Ελλήνων, το καύχημα όλων που ζουν κάτω από τον ήλιο. Και αυτός ο ασεβέστατος την άλλοτε περιφανή και ζωηρή σαν ρόδο του αγρού Πόλη θέλει να την υπαγάγει υπό την εξουσία του. Αφού η αυτοκρατορία μας υποδούλωσε, μπορώ να πω, σχεδόν όλη την υφήλιο, και υπόταξε κάτω από τα πόδια της τον Πόντο, την Αρμενία, την Περσία, την Παφλαγονία, Αμαζόνες και Καππαδοκία, Γαλατία και Μηδία, Κολχούς και Ίβηρες, Βοσποριανούς και Αλβανούς, Συρία και Κιλικία και Μεσοποταμία, Φοινίκη και Παλαιστίνη, Αραβία και Ιουδαία, Βακτριανούς και ΣκύΘες, Μακεδονία και Θεσσαλία, Ελλάδα, Βοιωτία και Λοκρούς και Αιτωλούς, Ακαρνανία, Αχαΐα και Πελοπόννησο, Ήπειρο και Ιλλυρικό, τους Λυχνίτες κοντά στην Αδριατική, Ιταλία, Τοσκάνη, Κέλτες και Κελτογαλάτες, Ιβηρία ως τα Γάδειρα, Λιβύη και Μαυριτανία και Μαυρουσία, Αιθιοπία, Βελέδες Σκούδη, Νουμιδία και Αφρική και Αίγυπτο, Τώρα σκέφτεται αυτός να μας υποδουλώσει, και την Πόλη που κυριαρχεί στον κόσμο να την υποτάξει σε ζυγό και δουλεία, και τις άγιες εκκλησίες μας, όπου προσκυνούνταν η αγία Τριάδα και δοξολογούνταν ο Θεός, και όπου οι άγγελοι ακούγονταν να υμνούν τη Θεία και ένσαρκη πρόνοια του Λόγου του Θεού, Θέλει να τις κάνει προσκύνημα της δικής του βλασφημίας και του ανόητου ψευδοπροφήτη του Μωάμεθ, και στάβλο για άλογα και καμήλες. Λοιπόν, αδερφοί και συμμαχητές, θυμηθείτε όλα αυτά, για να μνημονεύουν τη δόξα σας και την ελευθεροφροσύνη σας αιώνια».
Η πολιορκία της Κωνσταντινούπολης το 1453 από γαλλική μινιατούρα της Βιβλιοθήκης του Παρισιού.
Στράφηκε τότε στους Ενετούς, που στέκονταν προς τα δεξιά και τους είπε: «Ευγενείς Ενετοί, αγαπημένοι αδερφοί μας εν Χριστώ τω Θεώ, άνδρες ισχυροί και δυνατοί στρατιώτες και δόκιμοι στους πολέμους, εσείς που με τις αστραφτερές σας ρομφαίες θανατώσατε πολλές φορές πλήθος Αγαρηνών, και το αίμα τους έτρεξε από τα χέρια σας σαν ποτάμι, σας παρακαλώ σήμερα την πόλη τούτη, που βρίσκεται σε τόση συμφορά πολέμου, να την υπερασπιστείτε ολόψυχα. Γνωρίζετε πως πάντα την είχατε δεύτερη πατρίδα σας και μητέρα σας. Σας λέω λοιπόν άλλη μια φορά, και σας παρακαλώ, αυτή την ώρα να ενεργήσετε ως φίλοι της πίστης, ομόθρησκοι και αδερφοί». Κατόπιν, γυρίζοντας προς τα αριστερά, λέει στους Γενουάτες: «Ω Γενουάτες, αδερφοί εντιμότατοι, άντρες πολεμιστές και μεγαλόκαρδοι και φημισμένοι, ξέρετε καλά και καταλαβαίνετε ότι η δυστυχισμένη αυτή πόλη δεν ήταν πάντοτε μόνο δική μου, αλλά και δική σας, για πολλές αιτίες. Εσείς μας βοηθήσατε πολλές φορές πρόθυμα, και με τη δική σας συνδρομή σώθηκε από τους Αγαρηνούς εχθρούς. Τώρα πάλι έφτασε ο καιρός να δείξετε, βοηθώντας την, την αγάπη σας εν Χριστώ, την ανδρεία σας και τη γενναιότητά σας». Και γενικά, αφού στράφηκε προς όλους, είπε: «Δεν έχω καιρό να πω περισσότερα· μοναχά το ταπεινωμένο σκήπτρο μου το αναθέτω στα χέρια σας, για να το διαφυλάξετε με προθυμία. Σας παρακαλώ ακόμα, και ζητώ την αγάπη σας, να είστε πειθαρχικοί στους στρατηγούς σας, τους δημάρχους και τους εκατόνταρχους, ο καθένας κατά την τάξη του, τη θέση του και την υπηρεσία του. Να ξέρετε τούτο: αν από μέσα από την καρδιά σας φυλάξετε τις εντολές μου, ελπίζω στο Θεό ότι θα λυτρωθούμε από την παρούσα δίκαιη απειλή του. Δεύτερον, σας περιμένει στον ουρανό το αδαμάντινο στεφάνι, και η μνήμη σας θα είναι αιώνια και άξια στον κόσμο». Με αυτά τελείωσε τη δημηγορία του, ευχαριστώντας με δάκρυα και στεναγμούς το Θεό, ενώ όλοι, με ένα στόμα, του αποκρίνονταν με δάκρυα λέγοντας: «θα πεθάνουμε για την πίστη του Χριστού και την πατρίδα μας». Τα άκουσε ο αυτοκράτωρ και, αφού τους ευχαρίστησε θερμά, υποσχόμενος πολλές δωρεές, τους είπε τέλος: «Λοιπόν, αδερφοί και συμμαχητές, να είσαστε έτοιμοι το πρωί. Με τη χάρη και την αρετή που μας δώρισε ο Θεός και με τη βοήθεια της Αγίας Τριάδος, στην οποία αναθέτουμε “την πάσαν ελπίδα μας”. Θα κάνουμε τον εχθρό να φύγει κακήν κακώς και ντροπιασμένος από εδώ»
